تقدم الصحفية: سمر محفوض ..مراجعة وملخص رواية: “ثلاثية غرناطة :التاريخ يكتبه المنتصرون”.
رواية ثلاثية غرناطة.التاريخ يكتبه المنتصرون.قراءة سمر محفوض
تدور أحداث ثلاثية غرناطة حول سقوط غرناطة، آخر مدن الأندلس وتركز الكاتبة عل. المكان كدلالة هامة من خلال تجربة ثلاثة أجيال من عائلة جد العائلة أبو جعفر الوراق، التي تدور حولها الأحداث،و.صف الكاتبة ما مرّ من أحداث وسيطرة للقشتاليين على العرب،
وينتهي هذا الجزء بموت أبي جعفر وفرار موسى بن أبي الغسان
الى جهة غير معلومة.
تروي الكاتبة “رضوى عاشور” قصة هذه العائلة التي قررت الاستمرار في غرناطة ومواجهة تداعيات الاستعمار الإسباني للمدينة.
وتبدت (غرناطة) بطلة الرواية التي ما زال جرح سقوطها محفورًا في الذاكرة،
وتقدم الرواية نظرة عميقة ومؤثرة على التاريخ والثقافة والمجتمع في هذه الفترة الحاسمة في تاريخ الأندلس.
كما تتناول الرواية تحديات الحياة تحت الاحتلال وصعوبات المواجهة والصمود، وتسلط الضوء على قوة الإرادة والانتماء والتصميم على البقاء في وجه المحن.
وتُصنّف رواية ثلاثية غرناطة لمؤلفتها المصرية رضوى عاشور على أنها رواية ناريخية ، أعادت جزرا من التاريخ المُهمّش إلى الواجهة مسلطة الضوء على الحقبة التي خرج منها العرب من الأندلس تحت حكم القشتاليين،لتربطها. رمزيا بالواقع العربي الان
“ثلاثية غرناطة | التاريخ يكتبه المنتصرون” تعتبر عملاً أدبياً مميزاً يحمل رسالة قوية عن المقاومة وأهمية الحفاظ على الهوية الثقافية في ظل التغييرات السياسية والاجتماعية.
معلومات عن ثلاثية غرناطة:
كانت ثلاثية غرناطة في البداية تتألف من ثلاث روايات منفصلة: “غرناطة”، “مريمة”، و”الرحيل”. وبعد ذلك، تم دمجها في كتاب واحد يحمل عنوان “ثلاثية غرناطة” ويتكون من 535 صفحة.
تدور أحداث الرواية في الفترة بين عام 1491 وعام 1609، وتستعرض أحداثاً تاريخية مثل فرض التعميد الإجباري وحظر اللغة العربية والعادات الإسلامية، وثورة حي البيازين. تم سرد هذه الأحداث من خلال شخصيات خيالية تم صنعها ببراعة من قِبل رضوى عاشور.
ان يكن من المتوقع بدءا من العنوان اننا بمواجهة شخصيات قوية تقارع الاستعمار بشجاعة وشراسة، لكنك ستكتشف أن الرواية تروي الأحداث من منظور أشخاص عاديين لا يمتلكون القوة لمواجهة الحروب أو إشعال الثورات بل هو الياس ربما او اللاجد ى كسمة عامة للشخصيات،.
كما تتسم وتيرة الأحداث بالهدوء والبطء، وربما يكون السبب وراء ذلك هو رغبة رضوى عاشور في إيصال رسالة للقارئ عن العجز الذي تعانيه الشعوب المستعمرة وعجزها عن تغيير واقعها ومواجهة الظلم الاستعماري.
عندما ندرس التاريخ، نتعرض للحقائق الواقعية مثل تسليم آخر ملوك غرناطة المفاتيح للأسبان وسقوط الأندلس، لكن عندما نقرأ عن تجارب الأفراد الذين عاشوا تلك الأحداث، نشعر بالألم والحزن لأنهم لم يمتلكوا القدرة على تغيير المصير المحتوم لشعبهم.
من بين الأحداث التي أثرت فيّ وجعلتني أشعر بمشاعر من الحزن والاستياء تجاه الاستعمار، كانت قصة جر حامد الثغري إلى المسجد وإجباره على قبول الدين الجديد بالقوة، وعدم قدرة عائلة حسن على دفن جدتهم وفقاً للطقوس الإسلامية، بل تم دفنها بلباس مطرز بدلاً من الكفن الأبيض،
وجلب قسيس لأداء الصلوات عليها ووضع الصليب بين يديها.
الموريسكيون والتصوير الخاطئ للأندلس.
يعلم الجميع عن مورسكيون الأندلس الذين قادوا الأسبان إلى الاعتقاد بأنهم اعتنقوا المسيحية، في حين أنهم لا يزالون على دينهم القديم. دفعتني تلك القصة إلى التوقف عن القراءة عند الصفحة 371 وقضاء وقتي في البحث عن تاريخ الأندلس.
وايضا قراءة المخطوط القرموي للكاتب انطونيو غالا.
ملاحظات على الهامش
يشير مصطلح “الموريسكيون” إلى المسلمين الذين بقوا في غرناطة وتم إجبارهم على اعتناق المسيحية. وقد تم استخدام هذا المصطلح في بعض الأحيان بطريقة مهينة للإشارة إليهم.
تاريخ الأندلس كتبه المنتصرون فعلاً،
وكانت الصورة النمطية التي رسمها المستشرقون في القرن الثامن عشر عن المسلمين غالباً غير صحيحة. فقد استندوا في رؤيتهم إلى خيالهم الخاص، حتى وإن كانوا ينقلون بشكل صحيح فن العمارة الإسلامية.
كانت اللوحات التي تصوّرت فيها المناظرة والنساء وملابسهم غير دقيقة، حيث أن المناظرة تعتبر مكاناً محظوراً للرجال الذين ليسوا مرتبطين
بصلة قرابةً بالنساء.
*تقدم الصحفية: سمر محفوض ..مراجعة وملخص رواية: “ثلاثية غرناطة :التاريخ يكتبه المنتصرون”
المراجع والمصادر:
مواقع تواصل إجتماعي:
المصدر
بالطبع
بصورة شاملة
إما
أينما
حيثما
كيفما
أيما
أيّما
بينما
ألّا
لئلّا
حبّذا
سيّما
لكن
بالتالي
هكذا
أو
أم
لذلك
مثلا
تحديدا
عموما
لاسيما
خصوصا
بالأخص
خاصة
بالمثل
لأن
بسبب
إذا
عندما
حين
متى
قبل
بد
منذ
أيضا
ريثما
بين
إلا
إذا
إلا أن
إلى آخره
آن لك أن
إلى الأبد
آن له أن
إلى أن
آن لعلي
بعد ذلك
بما أن
حتى لا
بما فيه
حتى لو
عليك أن
علينا أن
عليه أن
عليكم أن
فيما بعد
لا أحد
من أجل أن
لا بأس أن
مع ذلك
لا بد من
مع هذا
لا بد من أن
ما لم
لا شيء
من دون
لا سيما
بدون
لا غير
منذ ذلك الحين