جمال الجيش… حين كان الصوتُ وطنًا، وكانت الكلمةُ رسالة.
تحية وفاء إلى الإعلامي السوري الكبير جمال الجيش (أبو خالد)
بقلم: عماد خالد رحمة _ برلين.

ليست الأممُ تُقاس بما تمتلكه من عمرانٍ وحسب، ولا بما تُراكمه من منجزاتٍ ماديةٍ فحسب، وإنما تُقاس أيضًا بما تُنجبه من رجالٍ حملوا رسالتها الثقافية، وصانوا ذاكرتها، وأخلصوا للكلمة حتى غدت الكلمة عندهم شرفًا، والإعلام رسالةً، والوطن عقيدةً لا تُساوَم. ومن بين هذه القامات التي أنجبتها سورية، ينهض اسم الإعلامي الكبير جمال الجيش (أبو خالد) بوصفه واحداً من أبرز الأصوات التي شكّلت الوجدان السوري والعربي في العصر الذهبي للإذاعة، حين كانت الكلمة تُصنع بعناية، والصوت يدخل البيوت بلا استئذان، ويصبح فرداً من أفراد الأسرة، يحمل معها أفراحها وأحزانها، ويشاركها نبض الحياة اليومية.

لقد كان جمال الجيش أكثر من مذيع بارع، وأكثر من شاعرٍ وأديبٍ مثقف؛ كان مدرسةً إعلاميةً متكاملة، جمعت بين المعرفة الواسعة، واللغة العربية السليمة، والصوت الآسر، والثقافة الموسوعية، والالتزام الأخلاقي، حتى غدا حضوره على أثير إذاعة دمشق علامةً من علامات الإعلام العربي الرصين، في زمنٍ كانت فيه الإذاعة سيدَ وسائل الإعلام، ومنبرَ الوعي والثقافة، ونافذةَ العرب إلى الفكر والأدب والسياسة.
وحين نستعيد سيرة جمال الجيش، فإننا لا نستعيد مجرد تاريخ مذيع ناجح، بل نستعيد مرحلةً كاملةً من تاريخ الإعلام السوري، يوم كانت إذاعة دمشق جامعةً مفتوحةً للأدب والفكر والسياسة والفنون، ويوم كانت الكلمة المسموعة أكثر تأثيراً من الصورة، وكانت الأصوات الكبيرة تصنع ذاكرة الشعوب، وتؤسس لوعيها الجمعي، وتزرع في النفوس محبة اللغة العربية، والانتماء إلى الوطن، والإيمان بقيمة الإنسان.

لقد دخل جمال الجيش الإذاعة وهو يحمل زاداً ثقافياً نادراً، تشكّل منذ طفولته في بيتٍ عرف معنى الإيمان والتسامح والبساطة. فمن والده تعلّم أن الإيمان الحقيقي لا يعرف حدوداً، وأن العطاء قيمةٌ إنسانية لا تنتظر المقابل، وأن احترام الناس، مهما اختلفت معتقداتهم وأفكارهم، هو الطريق الأقصر إلى محبة الناس. ومن والدته استمد قوة النفس وصلابة الإرادة، فكان كلما عصفت به الحياة عاد إلى وصاياها، يستمد منها الصبر والحكمة والثبات.
أما اللغة العربية، فقد لمعت في وجدانه مبكراً، إذ نهل من شقيقتيه، وهما من خريجات اللغة العربية، حبَّ البيان وسحر الكلمة، ثم غذّى هذا الشغف بالمطالعة الواسعة، والارتياد الدائم للمراكز الثقافية، حتى أصبحت الكتب وطناً ثانياً له، وأصبحت القراءة أسلوب حياة لا مجرد هواية.

ومن هنا لم يكن غريباً أن يتفوّق في مسابقة إذاعة دمشق عام 1979 على آلاف المتقدمين، محتلًا المرتبة الأولى بجدارة، لأن الإذاعة يومئذٍ لم تكن تبحث عن صوت جميل فحسب، بل كانت تبحث عن عقلٍ واعٍ، وثقافةٍ راسخة، وشخصيةٍ قادرة على أن تحمل مسؤولية الكلمة أمام وطنٍ كامل.
ولم يكن اختياره للإذاعة على حساب التلفزيون قراراً عابراً، بل كان تعبيراً عن فهمٍ عميق لطبيعة الإعلام. فقد أدرك أن الإذاعة فنُّ الخيال، وأن الصوت الصادق يستطيع أن يرسم صوراً لا تستطيعها الكاميرا أحيانًا. ولذلك آثر أن يبقى وفيًا لذلك الميكروفون الذي منحه فرصة الوصول إلى كل بيت، وإلى كل قلب، دون حواجز.
وكان في مقدوره أن يغادر إلى فضائيات عربية كثيرة، وأن يحصد شهرةً أوسع ومكاسب أكبر، لكنه رفض أن يكون صدىً لغير وطنه، واختار أن يبقى صوت سورية، لأن الانتماء عنده لم يكن شعاراً يُرفع، بل موقفاً يُعاش. لقد آمن بأن الإعلامي الحقيقي لا يبيع صوته، ولا يؤجر ضميره، ولا يجعل موهبته في خدمة أجندات لا تشبه وطنه، فظل وفياً لسورية، في زمنٍ كثرت فيه الإغراءات، وقلّ فيه الثابتون.
ولم تكن محبة الوطن عند جمال الجيش انفعالًا عاطفياً عابراً، بل كانت جزءاً من تكوينه الإنساني. فسورية لم تكن بالنسبة إليه جغرافيا وحدوداً، بل كانت ذاكرةً وهويةً ولغةً وناساً وتاريخاً. كانت جزءًا كبيرًا من روحه، ومنها استمد نبرة صوته، وإليها ظل ينتمي قلباً ووجداناً وفكراً. لذلك بقي حضوره الإعلامي مشبعاً برائحة الياسمين الدمشقي، ودفء البيوت السورية، ونبل الإنسان السوري الذي يرى في الثقافة سبيلًا لبناء الإنسان قبل بناء الحجر.
وإذا كان الإعلام يصنعه كثيرون، فإن القليل منهم يصنعون الإعلام نفسه، وجمال الجيش واحد من أولئك النادرين الذين لم يكتفوا بتقديم البرامج، بل أسهموا في صناعة الذائقة الثقافية، ونشر المعرفة، وتدريب أجيال من الإعلاميين، وغرس احترام اللغة العربية، وأصول الأداء المهني، وأخلاقيات الرسالة الإعلامية.
لقد كان، بحق، صوتاً يعلّم قبل أن يذيع، ويثقّف قبل أن يُخبر، ويؤنس قبل أن يتحدث. وكانت ابتسامته الهادئة، ودماثة خلقه، وتواضعه، وكرمه الإنساني، وحبه الصادق للناس، تسبق صوته إلى قلوب كل من عرفه أو عمل معه. فلم يكن يرى في الإعلام سلطةً، بل خدمةً للإنسان، ولم يكن يرى في الشهرة امتيازاً، بل مسؤوليةً أخلاقيةً وثقافيةً.
وستظل سيرة جمال الجيش شاهداً على زمنٍ كانت فيه الكلمة أمانة، وكان الميكروفون منبراً للثقافة، وكانت إذاعة دمشق منارةً للعرب، وكان رجالها الكبار، وفي مقدمتهم أبو خالد، أمناء على الوعي واللغة والهوية. لذلك فإن الحديث عنه ليس احتفاءً بشخصٍ فحسب، بل احتفاءٌ بقيمةٍ إعلاميةٍ ووطنيةٍ وثقافيةٍ، وبجيلٍ آمن بأن الرسالة أكبر من الشهرة، وأن الوطن أكبر من كل المناصب، وأن الكلمة الصادقة أبقى من الزمن.

جمال الجيش