موقع “جبل سيس” في (البادية الشامية).يعتبر شاهدا هاما على العمارة الاسلامية في الصحراء ويمثل مزيجا فريدا بين معالم الطبيعة البركانية والتاريخ العربي الانساني العريق.

جبل “سيس” في البادية السورية…نصوص منقوشة على فوهة بركان

⛰ يعتبر موقع “جبل سيس” في (البادية الشامية) شاهدا هاما على العمارة الاسلامية في الصحراء ويمثل مزيجا فريدا بين معالم الطبيعة البركانية والتاريخ العربي الانساني العريق
كما يعتبر الموقع من أهم المواقع الطبيعية والأثرية في البادية السورية،حيث يضم الموقع نماذج هامة من النقوش الكتابية الصفأية ورسوم قديمة منحوتة على الحجارة البركانية توثّق الحيوانات التي كانت منتشرة في المنطقة قديماً..
إضافة إلى القصر الأموي فيه وملحقاته
.
📌يقع “جبل سيس” في محافظة ريف دمشق ضمن منطقة بركانية في إقليم الحماد السوري إلى الشرق من الهيجانة، ويبعد ١٠٥ كم جنوب شرق دمشق ، يتم الوصول إليه عبر طريق “أبو الشامات” – “التنف” او عن طريق “الضمير” أو “من شرق جبل العرب”.
وهو يرتفع عن سطح البحر 697م.
وموقعه عبارة عن فوهة بركان خامد ارتفاعه بحدود 100م، ويبلغ قياس فوهته 0.5كم عرضا او اكثر قليلا و2كم طولاً
.
هو واحد من أكبر البراكين السورية، يصل قطر فوهته (كراتر) إلى نحو 750 م، ويحوي بقايا بحيرة مهل متصلب، تبرز فوق أرضها ثمان من التلال الواطئة.
ويحيط بالفوهة (سوار) يحيط بصحن (كالديرا) مخرب في الجهة الشمالية الغربية، ويتألف السوار وجوانب البركان من البريش الاندفاعي المورق، تغطيه حمم دوليريتية تعود إلى الحقب الرابع الأوسط (أي قبل 1.5 مليون سنة).
ويحيط بالبركان الشبيه بالصحن الواسع خندق ينتهي في الشرق بمنخفض واسع، هو “خبرة” أو “بحرة سيس”، التي تمتلئ بماه المطر في السنوات المطيرة.
.
ويطوق البركان، والخندق والخبرة جدار من الصخور البركانية، ترسم جروفاً غير مستمرة في الجنوب وأجزاء أخرى. ويبلغ قطر الإطار الخارجي، وشكله إهليلجي، قرابة 1100 م.
.
ويشير كل ما تقدم إلى أن (جبل سيس) هو عبارة عن كالديرا صغيرة، نشأت نتيجة انفجارات بركانية متعاقبة، أطاح آخرها بجسم البركان الداخلي الأحدث، وخلَّف البحيرة اللا بية المتصلبة، التي حُفظت بشكل أكمل من الإطار الخارجي للجبل.
.
يذكر ان (جبل سيس) أجرد خال من غطاء للخضرة ومن السكان…ويشكل جزءا من جبل حوران (اللجاة) وفي شرقه (صحراء الصفا) التي ترتادها القبائل للرعي في فصل الربيع بسبب البحيرة قليلة العمق والتي توجد فيه.
.
تتواجد نقوش كتابية في أعلى الجبل وعلى السفوح الجنوبية، وهناك كتابات صفائية ويونانية وعربية وبعض الرسومات البدائية التي تمثل حيوانات وأشخاص بأوضاع مختلفة محفورة على الحجر البازلتي..
وأهم النصوص المكتشفة؛ نص ذو محتوى تاريخي قبل الإسلام، ويتحدث عن بعثة عسكرية باسم “الملك الحارث ملك الغساسنة” وتفكيك النص: (إبراهيم بن مغيرة الأوسي أرسلني الحارث الملك علي سليمان مسلحة سنة 423 بالتقويم النبطي – أي 528 ميلادي)، وتنبع أهمية هذه الكتابات من أنها تقدم معلومات تاريخية مهمة عن تلك الحقبة الزمنية من القرن الثاني قبل الميلاد وحتى القرن الرابع ميلادي
.
وتدعوه العامة ب(جبل سايس أو سيس)، وقد ورد هذا الاسم في نقش بازلتي يعود إلى العصر الأموي وفي عهد الخليفة “الوليد بن عبد الملك” الذي بنى قصرا هناك على الطرازين الروماني والهلسنتي ..
والنقش محفوظ الآن في المتحف الوطني بدمشق،
.
وقد زار الموقع العديد من الباحثين منهم الألماني “ماكس فون أوبنهايم” عام 1893 الذي رجح أن تاريخ الموقع يعود إلى العصر الأموي، وتبين الدراسات التي أجريت على سفح الموقع وفي المنطقة المحيطة به من الجهتين الشرقية والجنوبية، وجود مجموعة من الأبنية الأثرية تضم قصراً وجامعاً وحماماً وخاناً ومخازن وقصوراً صغيرة بطابع اسلامي، وبعض المنشآت الأخرى التي يعود تاريخها إلى نهاية القرن السابع وبداية الثامن للميلاد (أي العصر الأموي)،

.
كما توجد مجموعة أخرى من المنشآت التي تعود إلى العصر البيزنطي، في حين تنتشر حول الموقع وخاصة في قمة الجبل البركاني وداخل فوهته الكثير من النقوش الحجرية التي تحمل كتابات “صفائية” تعود إلى العصر الروماني، وأخرى “كوفية” تعود إلى العصر الأموي.
.
ذكر “ياقوت الحموي” في معجمه المكان باسم “سيس”، وروي أنه تتجمع فيه الأمطار في سنوات الخصب فتشكل بحيرة كبيرة تعرف باسم “الخبرة”، وهذا الوصف ينطبق على ما يعرف اليوم بـ”جبل سيس”.
.
♦الأهمية التاريخية والعمارة:

العصر الأموي:
يُعتبر الموقع مجمعاً معمارياً يعود إلى العصر الأموي (تحديداً في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك)،
شيد داخل فوهة البركان لتشكل مصيفا خلفيا للموقع والطبيعة ..ويُعتَبر هذا البناء من أقدم الابنية في الصحراء السورية، وقد أحرق القصر ، ويعتقد أنه رمم وسكن في العهد المملوكي.
واتخذه الخلفاء والأمراء الأمويون منتجعاً ومصيفاً لهم في الصحراء.
.
♦ المكونات الأثرية:
★• القصر الأموي:
يُعد واحداً من أقدم قصور الأمويين في الصحراء.
★• الجامع:
يقع إلى الغرب من القصر.
★• الحمام:
يقع على تلة صغيرة بالقرب من حافة الخبرة (البحيرة الطبيعية).ويعتبر الحمَّامً من أقدم الحمامات الإسلامية على الإطلاق التي أنشئت خارج المدن، وعمارة من أول العمارات الإسلامية التي تزين بالجص..
★• أبنية أخرى:
يضم الموقع بقايا أبنية أثرية أخرى منشرة على سفح فوهة البركان.
وهي من أقدم أبنية الأمويين في الصحراء..
ويحتوي الموقع على كتابات تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد..
★• النقوش التاريخية:
تم العثور على (106) نصوص نقشت على (84) حجرًا بازلتيًا عليها رسوم وكتابات صفائية ويونانية وعربية كتبت بالخط الكوفي البسيط، وحملت مشاهد لحيوانات وأشخاص بوضعيات مختلفة.

وقد زار الموقع المستشرق “ملخيور دو فوغيه” عام 1862 ورسم مخططات القصر والحمام..وكان مقتنعًا أن تاريخه يعود إلى العصر الروماني مع أنها لا توجد كتابات يونانية أو لاتينية.
.
أجريت كشوف أثرية عديدة في هذه المنطقة ابتداءً من عام 1805م.
تستمد أهمية المنطقة التاريخية من وجود قصر للملك الوليد بن عبد الملك.
.
وتحوي الصخور المحيطة بالمكان على كتابات مختلفة وبلغات قديمة بالإضافة إلى اللغة العربية
.
بالاضافة الى بقايا القصر الاموي يوجد:
◘ البناء D يقع بين مجموعة من الأبنية على السفح الجنوبي لفوهة البركان شمالي القصر،
◘ والبناء E يقع جنوب الخبرة،
◘ والبناء F وهو منزل سكني يقع على منحدر السفح البركاني،
◘والبناء G يقع جنوب شرقي القصر.
ويشار الى أن بداية السكن في جبل أسيس تعود إلى العصرين الروماني والبيزنطي ثم خلال العصر الأموي شيد الوليد الأول (حكم بين 86-96ه، 705-715م) مجمعًا عمرانيًا فيه يضم قصرًا ومنتزهًا صحراويًا له ولأفراد عائلته كما يتبين من أسماء أولاده.
.
♦ التطورات الأخيرة: