أوغاريت.. مدينة البحر التي أتقنت لغة الأمواج.
“””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””””
لم تكن أوغاريت مدينةً عابرة على شاطئ المتوسط بل كانت عقدةً حضارية تشدّ أطراف الشرق بالغرب وتفتح نوافذ المشرق على عوالم بحر إيجة الرحبة.
وقد جاءت المكتشفات الأثرية بما لا يدع مجالاً للشك لتؤكد أن العلاقات بين أوغاريت ومدن حوض بحر إيجة لم تكن طارئة أو هامشية بل علاقات عميقة الجذور راسخة البنيان متعددة الأوجه.
حيث اشيرت الوثائق الكتابية واللقى الأركيولوجية المكتشفة في أوغاريت إلى أن نشوء هذه العلاقات يعود إلى النصف الأول من الألف الثاني قبل الميلاد زمنٍ كانت فيه السفن الأوغاريتية تشقّ عباب المتوسط حاملةً معها خشب الأرز والنسيج المصبوغ والأبجدية الناشئة وروح مدينة تعرف كيف تحاور البحر.
لقد أظهرت النصوص أن الأوغاريتيين لم يكتفوا بالتبادل التجاري بل أبحروا إلى جزيرة كريت وأقاموا لهم مراكز ومدناً مؤقتة في حوض بحر إيجة ولا سيما على سواحله وفي شمال شبه جزيرة البلقان. وفي المقابل، كانت مرافئ أوغاريت تستقبل سفن كريت ومدن إيجة، محمّلةً بفخارها الدقيق ورموزها الدينية وأساليبها الفنية.
كانت كريت في نظر الأوغاريتيين أرض الحِرَف الراقية لا تقل شأناً عن مصر ومصدراً بالغ الأهمية للمنتجات الفنية والتجارية. ويُرجّح أن الإبحار الأوغاريتي نحو كريت هو الذي فتح أمام الفينيقيين عموماً آفاق الغرب المتوسطي فكان بحر إيجة بمثابة بوابة العبور الأولى نحو عوالم لم تكن مألوفة من قبل.
لعبت جزيرة قبرص دور الوسيط الحيوي في هذه العلاقات إذ عاش فيها في الألف الثاني قبل الميلاد سكان من أصل إيجي كما أسس الأوغاريتيون مستعمرات لهم فيها. وقد أشار عالم الآثار الراحل كلود شيفر منقّب أوغاريت إلى أن أقدم التأثيرات الإيجية ظهرت في الطبقة الثانية من حفريات المدينة والمؤرخة بالقرنين التاسع عشر والثامن عشر قبل الميلاد.
تمثلت هذه الآثار في كسرات أوانٍ فخارية رقيقة الجدران مزخرفة بخطوط متعرجة حمراء وبيضاء ورسوم نباتية على خلفية بنية، وهي سمات واضحة للفخار المينوي الوسيط. ولم تكتفِ أوغاريت بالاستيراد بل سرعان ما قلّدت هذه الأساليب محلياً وواصلت تقاليدها حتى بعد سقوط كريت.
ابتداءً من القرنين السابع عشر والسادس عشر قبل الميلاد بدأت أوغاريت تستورد الفخار المينوي والميكيني بكميات متزايدة وبلغ هذا الاستيراد ذروته في القرنين الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد. وقد حظيت الأواني الميكينية المصوّرة بمكانة خاصة إذ ظهرت عليها مشاهد سردية نابضة بالحركة: عربات تجرّها الخيول نساء يمسكن بالعنان أو يحملن الصولجان وحيوانات مرسومة بدقة وأناقة.
كما عُثر على رسوم تمثل آلهة إيجة مدهشة في توازنها واستواء سطحها ما يدل على تلاقٍ فني عميق لا مجرد تقليد سطحي.
الكتابة حين تلتقي الرموز قبل الكلمات
إلى جانب الفخار انتشرت في أوغاريت الكتابة الخطية القبرصية-المينوية وقد وُجدت رموزها منقوشة على مصنوعات فخارية وألواح طينية ضمن أرشيف القصر الملكي. وحتى اليوم لا تزال هذه النصوص عصيّة على القراءة لكنها شاهدة على تشابك إداري وثقافي بين أوغاريت وعالم إيجة.
أوغاريت لم تكن مدينة متلقّية فقط بل كانت فاعلاً حضارياً مؤثراً. فقد تأثرت بثقافات ما بين النهرين ومصر وإيجة وربما بالحضارة الحثية لكنها في الوقت ذاته تركت بصمتها الواضحة في العالم الإيجي.
ويكفي أن نذكر أن اليونان اقتبسوا الأبجدية الفينيقية وأن اللغة اليونانية احتفظت بعدد من الكلمات الكنعانية ولا سيما في مجال التجارة والعمليات الحسابية ووحدات القياس.
هكذا تبدو أوغاريت مدينةً لا تهدأ
مرفأً للأفكار كما للبضائع
وذاكرةً حيّة للمتوسط كله.
وكلما أمعنّا في مكتشفاتها ازددنا يقيناً بأنها لم تكن مجرد مدينة مزدهرة بل قلباً نابضاً لحضارة عرفت كيف تُحاور الآخر وتؤثّر فيه وتبقى حاضرة في لغته وفنه وكتابته.
ستبقى أوغاريت، كما قلت
مالئة الدنيا وشاغلة الناس.
ولا نملّ أبداً من أخبارها.
فأنا عندما أكتب عن أوغاريت احاول أن اوقظها من سباتها واعيد لها صوتها بين السطور.
إنها رحلة الحرف حين يلامس الطين
والتاريخ ويهمس بمحبة لا ببرودة الوقائع.
لذلك عندما اقوم بزيارة الى مرفئها القديم مينة البيضا تجدوني واقفاً هناك
أنتظر سفينة عائدة من بحر إيجة .

عاشق أوغاريت..غسّان القيّم .
𐎂𐎎𐎐 𐎍𐎖𐎊𐎎
الصورة المرفقة بعدستي منظر عام لمدينة اوغاريت الأثرية

**************************
المصادر:
– موقع المواهب الفوتوغرافية
– موقع : mtv
– موقع الشرق الأوسط
– موقع: القدس العربي
– موقع صحيفة صراحة الإلكترونية
– مواقع: العربية .نت
– موقع : هسبريس
– موقع: شروق
– موقع اليوم السابع
– موقع :عالم التقنية
– مواقع: الجزيرة .نت
– موقع: مصراوي
– موقع: البيان
– موقع  BBC
– الرياض – العربية Business
– صفحة الآتحاد العربي للثقافة
موقع : بيت الشعر بالمغرب
– موقع: https://www.bbc.com
– موقع : سبق
– موقع : مدارات الثقافية
– موقع: صحيفة النهار
– إتحاد المصورين العرب فرع مصر
المصدر: مواقع إلكترونية
– موقع: عكاظ
– موقع : المصرى اليوم
– مواقع :تواصل إجتماعي – فيس بوك – ويكبيديا
– موقع: مجلة فن التصوير
-موقع:  إيليت فوتو آرت: https://elitephotoart.net
****************