#آداب_بقلم_ميساء_محمد_ديب_وهبة  ديسمبر 4, 2023, 8:44 م #جوّك
قراءة في #رواية_شآبيب_للكاتب_أحمد_خالد_توفيق

لطالما استمتعت بقراءة ما تجود به قريحة كاتب وموهبته في إيصال رسالته للقارئ بأسلوب يميز قلمه.
فكيف بنا ونحن نقف أمام رواية تنبض بحروف #العراب كما لقبه محبوه.

هي آخر أعماله التي نُشرت عام 2018 قبل وفاته بأشهر، وهي رواية محملة بعدد من الأفكار الجريئة والأسئلة، يعرضها كعادته بأسلوبه المشوق.
في البداية تعتقد أن #الكاتب يتحدث عن #شتات العرب؛ لأنه يضعك أمام الشتات الحقيقي للإنسانية.
العنوان: #شآبيب
وكما شرح الكاتب في بداية الرواية هي الشدة من كل شيء، ستفهم أي شدة نحن فيها.

جرت #أحداث الرواية في أماكن ثلاثة هي:
أماكن متفرقة من البلدان ثم السفينة وصولًا إلى شآبيب الوطن المنشود.
إذ عرض لنا الكاتب في الأماكن المتفرقة صورًا عن حياة أبطال روايته.
فبعضهم يتقبل الحياة وبعضهم الآخر يعيش دائمًا في انتظار الأسوأ.

اقتباس من الرواية
“وهي العوامل الأهم التي أذابت ما بين الأديان من فوارق فاحترقت الطائفية في نيران القلق المشترك، لأنه لا يتمكن من الاندماج تمامًا مع المجتمع الجديد”.

بعرض قصصهم يتبين لك كيف تتطور تلك الشخصيات وتتكون دوافعها وتتغير.

#فسليم: الشخصية التي بدأ بها الكاتب روايته وانتهى عنده.
الرواية بدأت بمشهد من نهايتها حيث الساحل وانتهت عنده فأخذت
#الشكل_المعماري_الدائري_المغلق.
ليقول الكاتب لنا: إننا دائمًا
#ندور_في_الدائرة_المغلقة_نفسها.
  #نعيد تكرار الأحداث مع أي بداية.
سليم ينظر إلى الشط والمشهد في البحر يذكره بعشرات القصص أضخمها ما تعرض له وجعله سببًا في قدومه إلى شآبيب.

#شخصيات_الرواية
سليم شخصية رئيسة في الرواية
25 عامًا، له أسرة صغيرة مكونة من زوجة وولدين، وهذا أمر مرهق بالنسبة له والمسؤوليات تضع جبلًا على كاهله قبل الأوان، يملك متجرًا صغيرًا للمواد الغذائية بسعر الجملة، ورثه عن والده الذي هاجر من ليبيا ليؤمن لهم حياة آمنة.
تزوج كريمة ابنة صديق والده وهما شبه أطفال.
كان يعرف أن #مناخ_الكراهية العنصرية في ليبيريا  #ينمو  من حولهما لكنه لم يصطدم به قط، يسوس الأمور بحكمة لكنه لا يعبأ بالعواقب عندما يُثار غضبه.
النتيجة
قتل كريمة وطفليه بطريقة وحشية أمامه من رجلين قاداهُ بالضبط إلى حيث أرادا عندما دخلا متجره، ورائحة العدوانية والتحرش كانت أقوى بمراحل من رائحة الأسماك التي طلبوها، فنالوا منه بأسوأ طريقة ممكنة.
لأنه كان  #ضحية_التعصب أورثه هذا غضبًا مجنونًا في روحه يوشك أن يحرقه إن لم يحرق الآخرين لذلك فقد الرحمة.
ولا تزال قصة مصرع زوجته وطفليه تشعل روحه ويشعر بالذنب، لن يغفر لنفسه أنه لم تتهشم جمجمته ولم ينزف كل دمه لأنه خذل أحبابه.
يكرر الكاتب بين صفحاته هذه الذكرى على سليم لتبقى مشاعره محترقة.
يضعك الكاتب هنا أمام خطورة مشاعرنا وإلى أين تقودنا، ولتذكيرك بالدائرة المغلقة التي ندور فيها.

وفي القسم الثاني من الرواية صار سليم مستعمرًا يبذر الهلاك والنار.. تحول إلى بركان ثائر.
#سليم_نموذج_لشخصية_إنسان_يتبلور_ نحو_الأسوأ_نتيجة_الظروف.

#أمينة وهي شخصية رئيسة في الرواية
تعيش أمينة في أوسلو لها ملامح عربية قوية،  #معلمة  وتلاميذها لا يكرهونها وهي تعرف هذا حتى زملاؤها في المدرسة، إلا أنها تعيش حياة متوترة تترقب الأسوأ دائمًا والقلق صار عادة يومية عندها، هي من تونس.
يلمح الكاتب من خلال الحديث عن حياة أمينة في المهجر “خطورة الكراهية” التي تُزرع في النفوس

#اقتباس_من_الرواية على لسان أمينة
“هي تعرف أن تلاميذها لا يكرهونها لكن الكبار في الخارج #ينقلون_جراثيم_المقت إلى الصغار بالإضافة إلى مدارس أخرى #تلهمهم أن #المجد_للمقت،  #هذه_المدارس_هي البيت والشارع ووسائل الإعلام وطوبى لمن تعلم أن يكره”.

ثم يوضح الكاتب كيف ينعكس التعصب العنصري على الشخص..
يؤثر في صحته وكذلك نفسيته، فرغم أن أمينة محبوبة من زملائها، لكن العالم الخارجي جعلها تشعر بحساسية بالغة.
متزوجة من شريف وهو شخصية ثانوية في الرواية.

#شريف يرى أن لهم حياة مستقرة في المهجر فهم يمتلكون بيتًا وعملًا وابنتهم سميرة في المدرسة.
بدأت تنمو لهم جذور هنا لتثبت نفسها، فلماذا تحاول أمينة باستمرار الكلام عن انتزاع هذه الجذور والبحث عن مكان آخر؟!
ثم تأخذ حياتها منحى جديدًا، تنفصل عن الزوج وتصطحب ابنتها سميرة معها إلى الوطن المنشود الذي قرأت عنه وصدقت وجوده.
#تتطور_شخصيتها_مع_تطور_الأحداث لتعترف بالنهاية أن الحلم كان وهمًا..
وتحويل الوهم إلى واقع عملية عسيرة
أما
#محمد_عدنان من مصر هو
#نموذج_لروح_الإنسان_المفعمة_بالجروح_المسجونة_بالماضي_والمسجونة_في_ سجن_الكون_وسجن_الذات_وسجن_ الوطن، ويسجن في سجن المنصورة أيضًا بسبب خيانة أحد الأصدقاء.
به يتضح لنا في القسم الأول من الرواية كم سجنًا نحياه في هذه الحياة.
هو موظف عربي ترفض زوجه الهجرة معه من أجل البقاء مع والدتها الطاعنة في السن والمريضة.
فيهاجر إلى أستراليا ويتزوج بفتاة أسترالية اسمها  #جلاديس التي أثارت ذهوله عندما قالت إنها ستتبعه في كل مكان، كانت متحمسة لكل شيء رغم أنها لاقت صعوبة في تسجيل اسمها ضمن #المهاجرون_إلى_الوطن_الجديد، لأنها تحمل أصولًا مختلفة عن أصول المهاجرين نحو وطن قومي لهم.
جلاديس في نهاية الرواية تكون ضحية التعصب العرقي الجديد الذي ولد في الوطن المنشود.
ومع نهاية الرواية نجد أن شخصية محمد رغم ما تعرضت له تبقى حيادية ويهاجر للمرة الثالثة حفاظًا على حياته.

  #مكرم_ميخائيل: شخصية  #رئيسة في الرواية مهاجر عربي وعضو ناشط في الحزب، أستاذ علاقات سياسية في هارفارد له ملامح عربية واضحة.
يكوِّن مع  #جوناثان الشخص السياسي الذي يعمل ضمن الحزب الديمقراطي ثنائيًّا يعزفان معًا ألحان إنقاذ المهاجرين.
فذروة  #فلسفة_جوناثان:
“هي أن عليك أن تحمي الضعفاء قدر ما تستطيع” لأن مشكلته كانت في فقدانه إلى الإيمان بالجنس البشري.
بينما مكرم كانت شهوته عارمة لإصلاح العالم، كان يؤمن أنه الشخص المناسب الذي جاء في الزمن المناسب ليقوم بهذه المهمة.
وكان كتابه (العربي التائه) هو مشروع عمره وكان يعلم أنه سيخلد اسمه لعدة أجيال.
مكرم تزوج من سارة وأنجب ابنتيه عالية وصفية، ورغم أنه عاش في الولايات عقودًا فإن العرق العربي تجاه بناته لا يزال ينبض، وهذا أحد أسباب بحثه عن وطن جديد يجمع مهاجري العرب فيه.
جوناثان متزوج من الصحفية بيتي، ديمقراطية ناشطة لا تهمد.
#اقتباسات من الرواية على لسان جوناثان
“تعلمتُ أن الإنسان قاسٍ متوحش، وقد قبلت هذه الحقيقة وتأقلمتُ معها بمرور الزمن، تعلمت أن التفرقة العنصرية والاضطهاد العرقي حقيقتان، لو صار كل العالم ذا دين واحد وجنسية واحدة ولون بشرة واحدة فعلى الأرجح سيبدأ طوال القامة في قتل قصارها، سيبدأ زُرق العينين في اضطهاد سود العينين. هذه هي الحقيقة”.

#جراثيم الكراهية تفني البشرية
ثم يعرج الكاتب بنا إلى أولى خطوات بناء الأحلام.
مكرم يتبنى فكرة، يربيها، يغذيها، يحتضنها، يمنحها الدفء، ثم تورق الفكرة وتزدهر.
حتى تثمر فكرتك تحتاج إلى تزوير التاريخ.
ومن أجل تزوير التاريخ يجب أن تعتمد على ثلاثي يتألف من:
(أستاذ تاريخ، أستاذ دين، أديب).
ثم «اللعب بقذارة من أجل هدف نبيل» أي خداع الناس بنية صادقة.

ومن خلال  #حوارات_الشخصيات يكمل الكاتب طرح أفكاره الجريئة..
في القسم الأول من الرواية (حوار مكرم وجوناثان، حوار مكرم مع روهلد)
الحوارات التي كانت على السفينة بين (عبد المنعم وماهر، عبد المنعم وأمينة، سليم وأمينة).

في القسم الأخير من الرواية (سليم وأمينة)
لتخلص بها لـ:
· أن الاختلاف في الآراء والتشكيك في نوايا الآخرين هي البذرة التي يحملها معه الإنسان في رحلته، وتكون بذرة الصراعات حتى على المستوى الفردي.

· أن  الاستعمار  الإحلالي فكرته:
_أن تبحث عن أرض مسالمة ثم تغرس في جسدها خنجرك فيورث القسوة والعنصرية.

.أن تنشئ دولة على بقايا مجتمعآخر عملية جراحية لا تتطلب أي قدر من الرحمة، حتى تنجح لا بد من إبادة شعب كامل.

.ثمة جزء من إنسانيتك يذبل للأبد وأنت تحاول جاهدًا أن تحقق حلمًا كهذا

.لا يوجد سبيل للاستقرار لأي دولة سوى الاندماج والتعايش وقبول الآخر.

.عندما يصير أي دين رمزًا للانتماء العرقي أكثر منه شعائر سماوية تكون الكارثة.

. أي حرب تولد من رحم العدم تبدأ بسهولة وتنتهي بعسر لا تنتهي أبدًا.

في النهاية
  #البركان  كان خامدًا لأكثر من 300 عام، لم يثر على السكان الأصليين البدائيين الذين يمارسون الصيد والقنص وأكل لحوم البشر.
ثم قرر أن يكون قذرًا  #ويثور_عندما_بدأ_الغضب_والكراهية تنبض من قلوب المهاجرين الذين عاثوا فسادًا في الجزيرة منذ اللحظة الأولى لموضع أقدامهم فيها.
تحديدًا  #عندما_تحول_سليم_إلى_بركان_ثائر من أجل تحقيق حلم واهم.

#رسالة_الكاتب_واضحة
كبح المشاعر الشيطانية (الحقد، الكراهية، العنف، العنصرية، التطرف، التعصب، الأفضلية…) هو ثمن التحضر والإنسانية.

بعد أن أنهيت القراءة
تلعثم لساني بأسئلة:
ترى كم زلزالًا سنتعرض له في حاضرنا؟

كم بركانًا سيثور غضبًا لِمَا نحن عليه؟

ماذا كان يرى أحمد خالد توفيق قبل وفاته؟

كم تستحق منا هذه الرواية الوقوف عندها؟
***************
المصادر:
– الإتحاد العربي للثقافة
– مجلة العربي الكويتية الورقية.
– المصدر: مصراوي
– موقع الجزيرة .نت
– موقع «الشرق الأوسط»
– موقع تلفزيون سورية
– موقع (اليوم السابع)
– موقع: الرأي ميديا
– موقع صحيفة عكاظ
– موقع : العربية .نت
– موقع الجزيرة .نت
– موقع النهار العربي
– دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)
– موقع القدس العربي
– موقع الشرق الاوسط
– مجلة الحرف والكلمة
– الإتحاد العربي للثقافة
– موقع :صحيفة سبق الإلكترونية.
– دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN
.bbc /arabic
– موقع موزاييك
–  جريدة الدستور
– موقع العربي الجديد
– سكاي نيوز عربية – أبوظبي
– موقع سبق- اليوم السابع
– الإمارات اليوم
– العربية .نت – الرياض
-صحيفة الثورة السورية
– موقع المصرى اليوم
– مواقع تواصل إجتماعي – فيس بوك – ويكبيديا
– مجلة فن التصوير
– إيليت فوتو آرت: https://elitephotoart.net
***********