مع جبرائيل سعادة …
من مقدمة كتابي :
“من الوطن الأم أوغاريت” دين ٌ في أعماقي ،لم تتح لي الفرصة للتعبير عنه، في حياة رجل ٍ كان له الأثر الأكبر في تاريخ اللاذقية ، وفي تعلقي بتاريخها ،رغم ما أعتقد أني قدمته له ، وكان لا بد من الإشارة إليه هنا .
الدين هو معرفتي بأوغاريت ، والرجل هو جبرائيل سعادة.
تعرفت على أوغاريت بالواسطة ، لكنها واسطة من العيار الثقيل ، فالوسيط كان جبرائيل سعادة ، الذي رحل ولم يأخذ حقه كاملا ً ، وخاصة ً فيما يتعلق بأوغاريت .
بدأت رحلتي مع (كابي ) عام 1986 -1987 ،وكنت حينها رئيس القسم الثقافي في جريدة الوحدة اللاذقانية ، وبعد أكثر من لقاء صحفي ٍ بدأت أهتم بأوغاريت ، وأقدمها على اهتماماتي الأخرى ، وتشعب هذا الاهتمام ليصبح ثلاثيا ً : أنا كابي أوغاريت وساهمت حينها بأنشطة ٍ مهمة ٍ منها :

• تكريم ٌ لكابي ،17-5-1989 ، من قبل اتحاد الكتاب العرب ، فرع اللاذقية ، باهتمام ٍ ورعاية ٍ من الصديق زهير جبور .
• إنتاج فلم ٍ تلفزيوني ٍ عن حياته ،وأعماله بعنوان : (رجل ومدينة ) عن سيناريو من تأليفي ،ومن إخراج الصديق محمد إسماعيل الآغا ، عرض الفلم يوم 11-3-1989 .
• وكان إصدار كتاب ٍ عن حياته وأعماله تتويجا ً لرحلة الرجل ، ورحلتي معه ، وأصدرته في كانون الأول 1996 بعنوان (مع جبرائيل سعادة ) وأقام اتحاد الصحفيين حفل توقيع ٍ للكتاب يوم 25-1-1997 . أي قبل وفاته ، بأشهر قليلة ، فقد غادرنا (كابي ) فجر الخامس عشر من أيار 1997 .
  ربما شعرت بعد ذلك بأهمية أكبر تجاه أوغاريت ، بل بمسؤولية ٍ أكبر ، في ظل غياب المهتمين الحقيقيين بهذه الحاضرة فينا دوما ً ،حتى في خبزنا (دجننا ) .
  من هنا جاءت البداية ، لم تتأخر ، وكانت الفكرة إقامة مهرجان ٍ يستذكر أوغاريت ، ويعيد حضارتها إلى الأذهان بأشكال ٍ وأنواع ٍ أدبية ٍ وفنية ٍ جديدة ، وبدأت بالتحضير، وحشد الإمكانات اللازمة لينطلق مهرجان (ملامح أوغاريتية ) تحت شعار ” أوغاريت الوطن الأم ” في 2 أيار 1999 في جامعة تشرين ،كلية الهندسة المعمارية ، باهتمام ٍ من الدكتور نهاد عبد الله عميد الكلية حينها ، ومساعدة فنية من الفنان محمد حمدان ، ويستمر حتى الآن، لكن بعنوان ( أوغاريت الوطن الأم ) .
  من خلال هذا المهرجان توطدت صداقتنا بأوغاريت ، وعلاقتنا الجميلة بها ، فصارت عروس أحلامنا ، وهمنا الأدبي والفكري ، وهذا سيظهر فيما بعد عندما نؤسس (جمعية أصدقاء أوغاريت ) 10-12 -2007 ، وقد تم تأسيس الجمعية من السادة المؤسسين :
  زياد عجان ، سجيع قرقماز ، لؤي شانا ،محمد اسماعيل آغا ، غادة اسماعيل ، محمد حمدان ، يونا زود ، رولا عبيد ، جهان سيجري ، عبدو انبيعة ، سهير ابراهيم،وشعارها
  ” أوغاريت الوطن الأم “
  دون تغيير ، كما تنوعت الاهتمامات الفنية والفكرية ، وتعددت مصادر المعلومات ، وبالتالي الإنتاج الفني والأدبي والفكري (محاضرة دراسة مسرحية ، قصة وإعادة كتابة بعض القصائد الأوغاريتية … )
  هنا يمكن الحديث عن مجموعة من الأعمال المنوعة ، يجمعها أنها استقت مادتها ،أو اتكأت على التراث الأوغاريتي ، وأعدت صياغتها من جديد لتناسب عصرنا الحالي ، وبالتالي صرت أعتقد أن نشرها في كتاب ٍ واحد ٍ متعدد الأغراض الأدبية سيكون تجاوزا ً للمألوف أولا ً ، وجمعا ً للتراث الأوغاريتي وقد أعيدت صياغته ،ثانيا ، وهي بالتفصيل :

1- ثلاث مسرحيات نتوقف عندها لإيضاح ما يلي :

ملاحم وأساطير أوغاريت كانت تفسيراً ،أو تخيلاً، ومحاولة سيطرة ٍ على قوى الطبيعة، التي يبدو أنها كانت تترك آثاراً سلبية في بعض الأحيان على حياة السكان… وكانت، إذا جازت المقارنة ،كالفن والإعلام، وغير ذلك في حياتنا اليومية المعاصرة، أو لنقل كانت أكثر شبهاً بالحكايات العربية التي ترويها الجدات في المساء، أو التي تطورت إلى “الحكواتي ” فيما بعد….

وجدت هذه الملاحم والأساطير محفورة على عشرين رقيماً فخارياً، وهي تشكل ست قصائد مستقلة، منها أربع ملاحم تتحدث عن الآلهة، وأسطورتان يلعب فيهما البشر دوراً رئيسياً.
دونت هذه القصائد في عهد الملك نقماد الثاني 1370ــــ 1340 ق.م .
عن رواية الكاهن الأكبر في أوغاريت- أتينبرلانو- وبخط الكاتب – إيلي ميلكو- :

الملاحم هي:
1 – دورة البعل .
2- مولد الآلهة (مولد الفجر والغروب ) .
3- زواج القمر ( أنشودة ننكال ) .
4- الرفائيم .

أما الأسطورتان فهما:

  1-  أقهت ابن دانييل . 
      2-   كارت.

إذا ً الأعمال المسرحية هي معالجة درامية لأساطير وملاحم أوغاريت ، وقمت بتقسيمها إلى ثلاث :
” الملك كارت ” “أقهت بن دانييل ” “البعل ” وأعدنا صياغتها بما يتوافق مع لغة ومجتمع زمننا هذا ، حافظت قدر الإمكان على الحدث ، لكني تدخلت في التفاصيل .ورممت النقص الحاصل في نهاياتها التي جاءت ناقصة ً كلها . أخرج المسرحيات الثلاث للمسرح القومي المخرج الموهوب لؤي شانا :

• قدمت مسرحية ( كارت ) في مهرجان ملامح أوغاريتية الرابع عام 2003 ، وأعيد تقديمها في مهرجان المحبة (آب ) العام نفسه.
• قدمت مسرحية ( أقهت الأوغاريتي ) في مهرجان ملامح أوغاريتية السابع عام 2006 .
• قدمت مسرحية ( بعل صافون ) في مهرجان ملامح أوغاريتية الثامن عام 2007 ، وأعيد تقديمها في مهرجان الرقة المسرحي (تشرين الثاني ) العام نفسه.

2- مجموعة من القصص القصيرة ،وهي سبعة ، نشرت بعضها في الصحف المحلية .
3- مجموعة من القصائد ، وهي سبعة ، أعاد الموسيقار زياد عجان تلحينها وفق التنويط الأوغاريتي ، ونفذها (كورال الكنيسة الوطنية الإنجيلية ) بقيادة الفنان القس أمير اسحق .

من هنا جاءت رغبتي بنشر هذه المواد ضمن كتاب ٍ واحدٍ وبعنوان ” من أوغاريت الوطن الأم ” لما لهذا العنوان من أهمية ٍ أعمل على لفت الانتباه من خلالها إلى تراث أوغاريت وفكرها وفنها الذي يرافقني في هذا الكتاب .

أخيرا ً ، كلمة ٌ صغيرة ٌ، أتمنى أن تكبر، من خلال اهتمام من يؤازرونا ويتابعون معنا الاهتمام بحضارة أوغاريت :
لنعمل معا ً على العناية بتاريخنا نحن بأنفسنا، ونحترم تاريخنا وماضينا ليحترمنا الحاضر والمستقبل.

           اللاذقية 15-9-2008          سجيع قرقماز 

ملاحظة : نشر الكتاب من قبل وزارة الثقافة – الهيئة العامة السورية للكتاب 2009 .

************************
– المصادر:
– موقع: سانا السوري
– المجلة الجزائرية الثقافية
– دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)
– مجلة كل الأسرة
– مجلة: الرافد الإماراتية
– موقع وكالة سانا السورية
– موقع : إرم نيوز www.eremnews.com
– موقع مجلة : الحرف والكلمة
– نادي الكتاب اللبناني
– الإتحاد العربي للثقافة
– صفحة المواهب الفوتوغرافية
– موقع :Role- بي بي سي
موقع : عالم التقنية
https://p.dw.com- موقع ألمانيا
– المصدر: https://dantri.com.vn
– موقع عكاظ
– موقع الشرق الاوسط
– موقع رؤية
– جائزة هيبا www.hipa.ae
– موقع الإمارات اليوم
مواقع تواصل إجتماعي – ويكيبيديا.
– موقع: ويب طب www.webteb.com
– موقع الشرق
– موقع اليوم السابع
– العربية.نت
– موقع الجزيرة.نت
موقع : مصراوي
موقع: إيليت فوتو آرت
https://elitephotoart.net
– مواقع: الصحافة الأجنبية