دائما ما نرى في مسرح كاسونا دعوة للإنسان للرجوع إلى الفطرة النقية، إذا ما كان قد تلوث بشوائب المدنية؛ ولهذا نرى بعض أبطال مسرحياته يستمعون لصيحات ضمائرهم النقية، ويثورون على التلوث الأخلاقي الذي أصابهم، وعند ذلك يكون لديهم حنين للرجوع لحياة الفطرة النقية، كما نرى أمثلة على ذلك في مسرحية قارب بلا صياد، ومسرحية الشيطان مرة أخرى.
وتبدو تدعوة كاسونا في العودة للفطرة النقية للتخلص من وحشية المدنية في ضوح تام في مسرحية الكلمة الثالثة. ونتعرف من حوار بعض الشخصيات في هذه المسرحية على أحداث سابقة على الحدث الأساسي الذي يتم عرضه فيها، ومن هذه الأحداث السابقة التي نتعرف عليها أن والد فابيو قد اكتشف خيانة زوجته له، فكانت صدمته فيها كبيرة جدا، حتى إنه قرر أن يأخذا ابنه الصغير فابيو معه ويعتزلا الناس كلهم، ويعيشا بين الجبال والغابة القريبة منها.
ونشأ فابيو بين الجبال والغابة وحيواناتها، فألف هذه الحياة، وكانت فطرته نقية، فهو لا يعرف الكذب والمكر والخداع، وكان في الولت نفسه يستأنس بصحبة والده والحيوانات التي تعيش في هذه الغابة، وبخاصة الغزالة روسينا.
وعندما صار فابيو شابا مات والده، فقامت عمتا فابيو بإحضاره إلى بيتهما الكبير وسط المدينة، وعاش فابيو بفطرته التي ألفها في حياته السابقة في تلك المدينة، فلم يستطع العامل مع الناس فيها.
وأتت له عمتاه بأكثر من معلم لتعليمه القراءة والكتابة وكيفية التعامل مع الناس، ولكنه كان لا يستحيب لهم، ويتعامل بوحشية معهم؛ مما جعلهم يتوقفون عن تعليمه، ويتركونه.
وتبدأ أحداث هذه المسرحية بقدوم الشابة مارجريتا لتعليم فابيو، وكانت تظن أنه طفل صغير، ولكنها تكتشف أنه شاب، وتستغرب في البداية من تصرفاته التي تبدو تصرفات وحشية؛ لكونه كان يعيش مع الحيوانات في الغابة.
وبعد وقت قليل من صحبة مارجريتا لفابيو استراح لها، واستراحت له هي أيضا، واستجاب للتعلم منها، وخلال مدة ثمانية أشهر علمته القراءة والكتابة، وصار بعد ذلك عاشقا للكتب والمعرفة.
ومن الغريب أن مارجريتا كانت ترى أن ما تعلمته من فابيو أهم مما علمته إياه من القراءة والكتابة وكيفية التعامل مع الناس، فقد تعلمت منه حب الطبيعة، والهيام في كل مخلوقاتها، وأحبت الصيد أيضا.
وتتطور العلاقة بين فابيو ومارجريتا، فيشعر بعاطفة الحب نحوها، وتبادله نفس العاطفة، وحينما يحاول تقبيلها لأول مرة يعضها في فمها، ولكنها لا تتضايق منه، بل تواصل حبها له.
ويكتشف فابيو بعد ذلك أن رولدان أخا والدته المتوفاة – وهو وكيل لأسرة فابيو في أملاكها – يغش ويسرق من أسرته، وذلك من خلال اطلاعه على المستندات الخاصة بذلك، كما يكتشف مشاركة ابنه خوليو له في الغش والسرقة، وكذلك رأى فابيو أن الأشخاص الذين دعتهم عمتاه في الحفلة التي أقامتاها من أجل تعريفه بالأقارب والأصحاب – مزيفون، ونفعيون.
ويصدم فابيو حين يعرف السبب الذي من أجله هجر والده والدته والناس كلهم وعاش معه بين الغابة والجبال؛ فيحزن لذلك، وتكون صدمته الكبرى مع المدنية – وهو ابن الغابة والفطرة – حين تقول له مارجريتا: إن خوليو طلب إلي أن أجعلك توقع على أوراق؛ ليستمر في السرقة من عائلتكم مع والده، وقد هددني لو لم أفعل ذلك بكشف علاقته بي، وتخبره عند ذلك عن علاقتها السابقة بخوليو، وتخبره في الوقت نفسه أنها حامل منه، فيتألم من كلامها، ويطلب إليها أن تبتعد عنه بعد أن تضع ابنها منه؛ حتى يأخذه ويعيش معه بين الجبال والغابة على النقاء بعيدا عن زيف المدينة، كما فعل معه والده من قبل.
وعندما تغيب مارجريتا عن الوعي بعض الدقائق ثم تفيق يرق لها قلبه ويسامحها، وينطقان معا الكلمة الثالثة التي يعرفها الإنسان بالفطرة، وهي الحب، وكان لا بد لفابيو حتى يتعرف على هذه الكلمة أن يختلط بالناس، ويرى الفتاة التي يشعر بها قلبه، أما الكلمتان الأخريان اللتان يعرفهما الإنسان بالفطرة، فهما الله، والموت، وكان فابيو قد عرف الله عز وجل وهو بين الجبال والغابة؛ بتأمله لقدرته في خلقه مخلوقاته، وعرف الموت من خلال مشاهدته للغزالة روزينا وهي تموت وتفقد الحياة.
وبهذا نرى دعوة واضحة من المؤلف في هذه المسرحية للعودة للفطرة في الانغماس في حب الطبيعة والميل للنقاء والصفاء والتسامح، ونبذ مفاسد المدنية في الغش والكذب والتصنع والرياء والنفعية.
بقلم د.علي خليفة