مسرحية “سحر الخطيئة ” من تأليف الكاتب المسرحي الإسباني بيدرو كالديرون دي لا باركا في القرن السابع عشر. وهي تنتمي إلى نوع المسرحيات الدينيةالتأريخوفقًا لـ أ. أ. باركر، كُتبت “سحر الخطيئة” قبل عام 1647، ويقترح فالبوينا برات أنها كُتبت عام 1645.

ملخص الحبكةتستند هذه المسرحية إلى حبكة من ملحمة هوميروس “الأوديسة”.تبدأ المسرحية عندما يبحر الإنسان (وهو عند كالديرون نظير لأوديسيوس هوميروس )وطاقمه، المؤلف من الحواس الخمس (الشم، والتذوق، والبصر، واللمس، والسمع) والفهم، عبر البحر، ويشعرون باقتراب عاصفة. يحث الطاقم الإنسان على التضرع إلى خالقه لتجنب الهلاك. تهب العاصفة، مما يؤدي إلى جنوح السفينة على شواطئ جزيرة تحكمها ساحرة تُدعى كولبا، وهي نظيرتها في ملحمة هوميروس هي سيرس.

يُطلق الرجل حواسه لاستكشاف المنطقة بحرية، بينما ينام تحت شجرة سرو، رمز الموت. يُدرك الرجل أنه محروم من حواسه وغير قادر على التفكير المنطقي لأنه نائم، فيختار اتباع حواسه.

عند استيقاظه، بدأ الرجل يستعيد وعيه، لكن على هيئة حيوانات. أخبره عقله بما جرى: بينما كان نائمًا وحواسه تجوب الجزيرة، صادفت امرأة فائقة الجمال. فأخبرته الحواس، بلطفها ومجاملتها، أنهم في حقول ديانا، لكن عقله لم ينخدع واكتشف أنها الساحرة غيلت(الخطيئة).تستدعي الساحرة نساءها، وهنّ الرذائل، ليُسيطرن على حواس الإنسان: فتستدعي الحسد للبصر، والشهوة للمس، والنميمة للشم، والشراهة للتذوق، والتملق للسمع، والكبرياء للفهم. جميع الحواس – باستثناء الفهم – تستسلم لرذائل الذنب، الذي يحوّلها إلى حيوانات. أما الفهم، إذ يُدرك الخطر، فيعود إلى الإنسان ليُخبره بما حدث.

يستشير الرجل عقله، فيجيبه أن يتضرع إلى السماء طالباً المغفرة ليُمنح الحل. فيفعل الرجل ذلك، فتظهر له من السماء توبة، حاملةً إليه الدواء: باقة من الزهور ترمز إلى الفضائل التي تُحرر حواسه من السحر.يستشير الإنسان عقله، فيجيبه أن يتضرع إلى السماء طالبًا المغفرة ليُمنح الحل. يفعل الإنسان ذلك، فتظهر له من السماء التوبة، حاملةً له الدواء: باقة من الزهور ترمز إلى الفضائل التي تُحرر حواسه من السحر.

يذهب الإنسان ويُحرر حواسه؛ لكنه يتردد حين يستعيدها، فقد كانت الرذائل مُغرية للغاية، فيُرسل عقله للبحث عن السفينة. يبدأ الشعور بالذنب بالتحدث إلى الإنسان، الذي يُسقط بعض الزهور أثناء استماعه، ويستسلم في النهاية لسحرها. يقود الشعور بالذنب الإنسان وحواسه إلى القصر. من بعيد، يراهم العقل ويصرخ محذرًا إياهم من الدخول. في تلك اللحظة، تظهر التوبة مرة أخرى، حاملةً الدواء: مُذكرةً الإنسان بأنه فانٍ

.يدعو التوبة والفهم الإنسان إلى نسيان الحياة وتذكر الموت. وهذا ما يدفع الإنسان إلى الاستجابة، فيعود إلى ممارسة الفضائل، ويحرر حواسه، ويركب سفينته، ويشكر السماء على تخليصه من الذنب.

الصورة من عرض للمسرحية في مدريد عام1959

………..

المصدر: صفحة المسرح العالمي