التضحية بالأطفال في العبادة الكنعانية: دراسة أثرية وأنثروبولوجيةتشير الدلائل الأثرية والتاريخية إلى أن بعض المجتمعات الكنعانية والفينيقية في العصر الحديدي (حوالي 3200-2600 ق.م) مارسوا طقوسًا تتضمن دفن رُضع وأطفال صغار في جرار تحت المنازل أو في أماكن مقدسة. هذه الممارسة تم توثيقها في مواقع أثرية مهمة مثل قرطاج (في تونس حالياً) وموقع توفيت في صيدا (لبنان حالياً).الأدلة الأثريةاكتشف علماء الآثار منذ القرن العشرين مقابر تحتوي على رفات أطفال رُضع وحيوانات صغيرة في جرار فخارية، خاصة في المستعمرات الفينيقية الغربية:1. موقع توفيت (Tophet) في صيدا: عُثر على مئات الجرار تحتوي على رفات محروقة لأطفال رُضع وحيوانات2. مقبرة قرطاج: أكبر موقع معروف يحتوي على آلاف الجرار المدفونة3. مواقع في صقلية وسردينيا: حيث انتشر الفينيقيونالتفسيرات الأنثروبولوجيةالنظرية التقليدية: التضحية البشريةوفقاً للمؤرخين القدماء مثل ديودوروس الصقلي وكليتارخوس، كان الكنعانيون والفينيقيون يقدمون أطفالهم كتضحيات للإله:· للمولوك/بعل حمون: لإرضاء الآلهة في أوقات الأزمات· كجزء من نذور دينية: لضمان الحماية والبركة· كطقس لتكريس المباني: كما تشير الدراسات على دفنهم في زوايا المنازلالنظريات الحديثة المقترحةفي العقود الأخيرة، طرح باحثون تفسيرات بديلة:1. مقبرة للأطفال الرضع: قد تكون مواقع “التوفيت” مجرد مقابر مخصصة للأطفال الذين ماتوا لأسباب طبيعية2. دفن طقوسي مميز: معاملة خاصة لموتى الأطفال دون أن يكونوا “ضحايا”3. ممارسة محدودة زمنياً: ربما كانت تقتصر على فترات الأزمات الكبرى وليست ممارسة شائعةالفترة الزمنية والسياق· ذروة الممارسة: العصر الحديدي الثاني والثالث (2000-1600 ق.م)· انحسارها: تدريجياً مع التأثيرات اليونانية والرومانية· الاستمرارية المحدودة: ربما استمرت أشكال منها حتى القرن الثاني ق.م في بعض المستعمراتالجدل الأكاديمي الحالييوجد خلاف بين الباحثين حول:1. حجم الظاهرة: هل كانت ممارسة شائعة أم نادرة؟2. التفسير الديني: هل كانت تضحية حرفية أم رمزية؟3. الدوافع الاجتماعية: هل كانت وسيلة للتحكم السكاني في المجاعات؟مصادر أجنبية رئيسية1. Stager, L. E., & Wolff, S. R. (1984): “Child Sacrifice at Carthage” في مجلة Biblical Archaeology Review2. Smith, P., & Avishai, G. (2005): دراسة الأنثروبولوجيا العظمية لرفات توفيت قرطاج3. Xella, P. (2013): “The Tophet in the Phoenician Mediterranean” في Studia Epigraphica et Linguistica4. Schwartz, J. H. (2010): تحليل أسنان وعظام أطفال قرطاج في مجلة Antiquityالخلاصةظاهرة دفن الأطفال في الجرار الكنعانية تبقى موضوعاً معقداً يجمع بين:· الأدلة الأثرية الواضحة على دفن مميز للأطفال· النصوص التاريخية التي تتحدث عن التضحية· التفسيرات الأنثروبولوجية المتنوعة· الجدل الأكاديمي المستمر حول طبيعة هذه الممارسة ودوافعهاما زال الموضوع محل بحث وجدل، حيث يحاول العلماء التمييز بين الدفن الطقوسي للأطفال الذين ماتوا بشكل طبيعي، وبين التضحية البشرية الفعلية التي ذكرها المؤرخون القدماء … -المثقفون السوريون ـ مجلة ليليت فوتو ارت.