أحمد رشدى

تُعَدُّ طيورُ الزينةِ من أبدعِ المخلوقاتِ التي زيَّنَ الله بها هذا الكون، فهي ألوانٌ تُبهِجُ النظرَ وأصواتٌ تُنعِشُ القلبَ وتمنحُ الروحَ صفاءً وطمأنينة. ليست مجرد كائناتٍ تُوضَع في أقفاصٍ للزينة، بل مخلوقاتٌ حسّاسةٌ تنبضُ بالمشاعرِ والحياة، وتُعلِّمُ الإنسانَ معنى الرحمةِ والرعايةِ والاهتمام.

تتنوّعُ أنواعُ طيورِ الزينةِ بتنوّعِ أشكالِها وألوانِها وطباعِها، فمنها العصافيرُ الاسترالية الهادئةُ الودودةُ، والكناري بصوته الساحر الذي يُطربُ السامع، والببغاء بذكائه وقدرته على تقليد الأصوات والكلمات، وطائرُ الزّيبرا الذي يعشق الحركة والنشاط، والحسون الذي يُعَدُّ من أرقى الطيورِ غناءً وأجملِها مظهرًا.

وقد ذكر الدكتور سامي نجيب، خبير تربية الطيور ، أن “لكل طائرٍ مزاجًا وسلوكًا مختلفًا، فالكناري يحتاجُ إلى هدوءٍ دائم، بينما الببغاء يتفاعلُ مع الناس ويتأثرُ بالمشاعر حوله”، مضيفًا أن “الطيور كالبشر تمامًا، تشعرُ بالوحدة والضيق إن أُهمِلَت أو حُبِسَت في مكانٍ ضيّقٍ بلا عنايةٍ أو دفءٍ إنساني”.

أما عن تربيتها فهي ليست ترفًا ولا تسليةً كما يظنُّ البعض، بل مسؤوليةٌ أخلاقيةٌ وعاطفية. إذ تتطلّبُ تهيئةَ بيئةٍ مناسبةٍ تُوفِّرُ الضوءَ المعتدلَ والنظافةَ اليوميةَ والتغذيةَ المتوازنةَ القائمةَ على الحبوبِ والخضراواتِ والفواكه، مع ضرورةِ تغييرِ الماءِ بانتظامٍ لتجنّب الأمراض.

وقد أشار الدكتور أحمد عبد الفتاح، أستاذ السلوك الحيواني بجامعة القاهرة، في كتابه عالم الطيور وسلوكها إلى أن “الطيور كائناتٌ حساسةٌ جدًّا للتغيّرات النفسية، وتتأثرُ بسرعةٍ بالعزلةِ أو الإهمال، لذا يجبُ على المربي أن يمنحها الحنان والاهتمام المستمر”.

ومن وجهةِ نظرٍ طبيةٍ ونفسية، أكّد الدكتور عمرو البنا، استشاري الطب النفسي، أن “تربية الطيور تُسهمُ في تخفيف التوتر والقلق وتحسين المزاج العام، كما أنّ سماعَ تغريدِها اليومي يخلقُ نوعًا من الانسجامِ العصبيّ لدى الإنسان، ويُعَدّ وسيلةً طبيعيةً لعلاجِ الاكتئاب”.

أما من منظورٍ دينيٍّ وأخلاقيٍّ، فقد حثّ الإسلامُ على الرفقِ بالحيوان والإحسانِ إليه، ونهى عن حبسه بغيرِ سبب، فقد ورد في الحديث الشريف أن امرأةً دخلت النارَ في هِرّةٍ حبستها لا هي أطعمتها ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض، كما ورد أن رجلًا سقى كلبًا فغُفر له، وهي أحاديثُ تؤكّد أن الرحمةَ بالحيوان بابٌ من أبوابِ القرب والإنسانية، فكلُّ من يُطعِمُ طائرًا أو يحميه من الأذى يُؤجرُ على ذلك إن أخلص النية.

ويرى علماء الاجتماع أن تربيةَ طيور الزينة لم تعُد مجرد هواية، بل أصبحت وسيلةً لغرس قيم الرحمة والمسؤولية في الأبناء، إذ أوضحت دراسةٌ لمركز البحوث الاجتماعية بجامعة عين شمس عام 2024 أن الأطفال الذين يربّون طيورًا أو حيواناتٍ أليفةً يصبحون أكثر تعاطفًا وتعاونًا وقدرةً على التفاعل الاجتماعي الإيجابي. فالمجتمعُ الذي يعلِّم أبناءه الرفقَ بالحيوان هو مجتمعٌ يزرعُ الرحمةَ في قلوبِ أفراده.

ورغم ما تحمله هذه الهواية من متعةٍ وسحرٍ، إلا أنّها تُلزِمُ صاحبَها بواجباتٍ أخلاقيةٍ لا تقلُّ أهميةً عن جمالها، إذ يجب على المربي أن يدرك أن الطيورَ تحتاج إلى متابعةٍ طبيةٍ، وإلى نظافةٍ دائمةٍ، وإلى عنايةٍ متواصلةٍ تراعي راحتها النفسية. كما ينبغي الابتعاد عن بيعِ الطيور البرية أو صيدِها عشوائيًا لما فيه من ضررٍ على البيئةِ والتوازنِ الطبيعي.

وهكذا تبقى طيورُ الزينة عنوانًا للجمال والصفاء، تُهذّبُ النفس وتُنعِشُ الروح وتذكّرُ الإنسانَ بقيمة الرحمة والرعاية، فالعلاقةُ بين الإنسانِ وهذه الكائناتِ الوديعة ليست علاقةَ تملّكٍ، بل علاقةُ حبٍّ وسلامٍ وتقديرٍ لنعمةِ الحياة.

******
المصادر
حديث وطن
إيليت فوتو أرت