نساء سوريا قبل قرن ونصف
وجوه حفظتها العدسات وأسماء غابت عن التاريخ
- في أواخر القرن التاسع عشر، وقفت نساء من بلاد الشام أمام عدسات المصورين بثيابهن المطرزة وضفائرهن الطويلة وحُليّهن التقليدية، تاركات وراءهن صوراً تكشف جانباً من الحياة الاجتماعية خلال العهد العثماني. بين امرأة تحمل صينية فناجين، وأخرى تجلس إلى النرجيلة، وثالثة تحمل العود، تظهر مشاهد تجمع أناقة اللباس وطقوس الضيافة والموسيقى. غير أن أسماء معظم هؤلاء النساء وظروف حياتهن بقيت مجهولة، بينما احتفظت الصور بتفاصيل وجوههن وأزيائهن، لتصبح بعد أكثر من قرن وثائق بصرية تستحق القراءة والتأمل.
- تكشف الصور تنوعاً لافتاً في الملابس النسائية، بين الأثواب الحريرية والمطرزة والصديريات المزخرفة والسراويل الواسعة والأحزمة وأغطية الرأس، وصولاً إلى العقود والأقراط والحُليّ المعدنية. وتبرز صورة تاريخية موثقة سنة 1873 لثلاث نساء يمثلن أزياء ريف دمشق والمرأة الدرزية والسيدة الدمشقية المتزوجة، وفيها يظهر الطنطور المخروطي والقبقاب المرتفع. وهي من أعمال المصور باسكال صباح، ضمن ألبوم أزياء الدولة العثمانية الذي أُعد بمناسبة المعرض العالمي في فيينا، وتحتفظ مكتبة الكونغرس الأميركية بنسخة موثقة منها، شاهدة على تنوع الأزياء في دمشق ومحيطها.
- تنقلنا إحدى الصور إلى منزل مزخرف تتوسطه نافورة داخلية، وتحيط به المفروشات والأثاث الخشبي والزخارف الجدارية، بينما تظهر نساء بملابس مختلفة وسط المكان. وفي صور أخرى تحضر النرجيلة وصواني الفناجين والأواني التقليدية، إلى جانب مشاهد تجمع النساء والفتيات أمام الأدراج الحجرية والأبواب القديمة. وتتيح هذه التفاصيل قراءة جوانب من الثقافة المادية والحياة المنزلية والذوق الجمالي، وإن كانت بعض المشاهد تبدو مرتبة خصيصاً للتصوير، فلا يمكن اعتبارها جميعاً تسجيلاً عفوياً للحياة اليومية أو دليلاً على عادات مشتركة بين مختلف طبقات المجتمع.
- مع انتشار التصوير الفوتوغرافي التجاري في المشرق خلال القرن التاسع عشر، تحولت الأزياء والوجوه والمشاهد المنزلية إلى موضوعات جذبت اهتمام المصورين والجمهور الأوروبي. واشتهرت استوديوهات مثل باسكال صباح وبونفيس بإنتاج صور لشخصيات وأزياء ومشاهد من بلاد الشام، انتقلت لاحقاً إلى الألبومات والبطاقات البريدية والمجموعات الأرشيفية. وتحمل إحدى الصور المتداولة عبارة «Syrian woman»، فيما تظهر على بطاقة أخرى كتابة فرنسية من نوع «مشاهد وأنماط». لكن هذه التسميات لا تكفي وحدها لإثبات مكان كل صورة أو تاريخها، كما أن بعض اللقطات ربما خضعت لترتيب مسرحي يعكس رؤية المصور بقدر ما يعكس واقع المرأة المصوَّرة.
- بعد نحو قرن ونصف، تعود هذه الوجوه لتفتح أسئلة تتجاوز جمال الملابس والحُليّ،من كانت صاحبة الضفيرة الطويلة؟ ومن المرأة التي حملت العود؟ وما حكايات النساء اللواتي وقفن أمام العدسات في البيوت والاستوديوهات؟ لا تقدم الصور إجابات مؤكدة عن هوياتهن أو مصائرهن، لكنها تحفظ شواهد على تنوع الأزياء والبيئات الاجتماعية في بلاد الشام التاريخية، التي كانت تتجاوز حدود سوريا المعاصرة.
……………………………….
المصادر والمراجع: - توثيق صفحة «تراث ومستقبل – Turath & Mustaqbal».
- مكتبة الكونغرس الأميركية؛ ألبوم «الأزياء الشعبية في الدولة العثمانية» سنة 1873، عثمان حمدي بك وماري دو لوناي، تصوير باسكال صباح؛ مجموعات التصوير التاريخي للمشرق في القرن التاسع عشر.
#سوريات_Souriat
رابط المقال في موقع سوريات.
https://backend.souriat.com/share/article/1893
