كتب المؤرّخ الإغريقيّ هيرودوتوس (Herdotus) عن منطقة في سوريا اسمها «فلسطين» (Palaistinê بالقرن الخامس قبل الميلاد.

ظهر مصطلح «فلسطين» (Palestine) للمرّة الأولى في القرن الخامس قبل الميلاد، عندما كتب المؤرّخ الإغريقيّ هيرودوتوس (Herdotus) عن منطقة في سوريا اسمها «فلسطين» (Palaistinê)، تقع بين فينيقيا ومصر، وقد عمّم هيرودوتوس الاسم على منطقة الساحل، والأغوار. استعمل الكتّاب الإغريق اسم «فلسطين» مرارًا، من أرسطو إلى باوسانياس، وتبعهم في ذلك الكتّاب الرومانيّون.● ق.م: معبد رمسيس الثالث يذكر شعبًا اسمه الـ «بِلِسْت» من بين الشعوب الّذين حاربوا مصر.● 1150 ق.م: برديّة هاريس الأولى: “لقد وسّعت حدود مصر، وطردت الّذين اجتاحوها من أراضيهم. لقد ذبحت الدنيِن (أحد شعوب البحار) في جزرهل والجيكر والبِلِسْت”.● الآشوريّون 800 ق.م: الملك أداد نيراري الثالث: “في السنة الخامسة (من حكمي)، جلست بوقار على العرش، وأطلقت نداء إلى بلدي. أمرت جيش آشور الكثير العدد بأن يزحف على فلسطين (بالاسْتو)”.● 675 ق.م: معاهدة آسرحدون مع سيّد صور تشير إلى المنطقة بأسرها باسم «بيليسْتو».● الإمبراطوريّة الأخمينيّة (الفارسيّة)● 450 ق.م: الكتاب الثالث من تاريخ هيرودوتوس: “البلد الممتدّ من بوسيديون (راس البسيط في سوريا) حتّى حدود مصر … كلّ فينيقيا، سوريا فلسطين، وقبرص، كانت من ضمنها”.● الممالك الهيلينيّة 150 ق.م: بوليمون الأثينيّ، في كتاب «تواريخ الإغريق»: “في زمن آبيس ابن فورونيوس، طُرِدَ جزء من الجيش المصريّ من مصر، فاستقرّوا غير بعيد عن شبه الجزيرة العربيّة (Arabia)، في الجزء من سوريا الّذي يُسَمّى فلسطين”.● 130 ق.م: المؤرّخ اليونانيّ أجاثارشيدس: “قرب جزيرة تيران، توجد شنخة (منطقة مرتفعة من المياه، كالتلّة) تمتدّ باتّجاه صخرة النبطيّين (البتراء) وفلسطين”.● الفترة البيزنطيّة المتأخّرة 370م: أوتروبيوس (Breviarium Historiae Romanae): “فيسباسيان، الّذي اختير إمبراطورًا في فلسطين، أمير ذو نسب مجهول، لكنّه إمبراطور يستحقّ أن يُقارن بأفضل الأباطرة … تحت حكمه، ضُمَّت يهوذا إلى الإمبراطوريّة الرومانيّة، والقدس، الّتي كانت مدينة مشهورة جدًّا في فلسطين”.● 400م: «بريشيت ربا»، مدراش يهوديّ كُتِبَ بين 300-500، فسّر كلمة «أرض» في «سفر التكوين» (31:54)s بأنّها تشير إلى ثلاثة مناطق “فينيقيا، وشبه الجزيرة العربيّة، وفلسطين”.● 629م: الإمبراطور هرقل يتوجّه إلى القدس من أجل إعادة «الصليب الحقيقيّ»، ويتعهّد بحماية يهود فلسطين.● 670م: رحلات أركلوف: “الخليل، يُقال، أُسِّسَتْ قبل كلّ المدن. ليس مدن فلسطين فقط، بل سبقت في تأسيسها كلّ مدن مصر، مع أنّها اليوم مدمّرة وتعيسة”.● 770م: ثور بن يزيد، كما اقتبسه أبو بكر محمّد بن أحمد الوسيطيّ في كتاب «فضائل بيت المقدس» (1019): “أقدس بقاع الأرض سوريا، وأقدس بقاع سوريا فلسطين، وأقدس بقعة في فلسطين بيت المقدس”.● قبل عام 942م: سعيد بن يوسف الفيّوميّ، المفسّر والحاخام العظيم مترجمًا التوراة إلى العربيّة بأحرف عبريّة، يترجم كلمة «بلشت» (פלשת) إلى «فلسطين» (פלסטין).● فترة الحروب الصليبيّة1100-1127م: فوشيه الشارتري، «تاريخ القدس» (Historia Hierosolymitana): “إذ إنّنا كنّا غربيّين واليوم أصبحنا شرقيّين. ذلك الّذي كان رومانيًّا أو فرنسيًّا أصبح في هذه الأرض جليليًّا أو فلسطينيًّا”.1130م: رورجو فريتيلّوس: “تقع مدينة القدس في يهوذا المليئة بالهضاب، في مقاطعة فلسطين”.● الفترة الأيّوبيّة والمملوكيّة 1480م: فيلكس فابري: “جوبا (يافا) أقدم ميناء، وأقدم مدينة في مقاطعة فلسطين”.● 1496م: مجير الدين العليمي في كتابه «الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل»، يستعمل اسم «فلسطين» للإشارة إلى بلده، حيث يرد اسم «فلسطين» 22 مرّة، ويسمّي «فلسطين» كذلك بـ «الأرض المقدّسة»، دون أن يستعمل أيّ لفظ آخر للإشارة إلى البلد، مثل جنوب سوريا أو خلافه.الخريطة تصميم Eliane Elias Aboudi-Jabbor

#المشرق تاريخ واثار#مجلة ايليت فوتو ارت.

أخر المقالات

منكم وإليكم