📌 ربما لم نعد اليوم ضحايا أخطاء المعرفة أو أوهام “العقل الخالص” أو الأيديولوجيا، بقدر ما أصبحنا ضحايا عمى نظري يحجب عنا ما يحيط بنا📌 لذلك يبدو أننا، إذا أردنا أن نحتفظ للفلسفة بروحها النقدية، بحاجة إلى ابتكار مفهوم مغاير للنقد، يتلاءم مع هذه الوضعية📌 فبدل أن تكون الفلسفة “ضد…”، أصبحت تعمل “وفق متطلبات الوضع القائم”، وتحولت تدريجياً إلى معرفة رسمية تُقدّس أصنام الفكر وتؤسطر المعاني📌 ولكي تتمكن الفلسفة من مقاومة النماذج الثقافية التقليدية والانفصال عن رؤى تُجمّد الماضي عبر قوالب جاهزة وتأويلات نهائية منغلقة، فلن يكفيها نقد يلاحق الأخطاء أو يحدد حدود الصلاحية أو يفضح الأيديولوجيا، بل ينبغي أن ترصد أشكال البلاهة وتتتبع الفكر الجاهز✍️ عبد السلام بنعبد العالي يطرح في #المجلة سؤالاً فلسفياً حول إمكان ابتكار نقد مغاير للفلسفة في عالمنا الراهن.#المجلة#مجلة ايليت فوتو ارت..