من كتاب مغامرة العقل الأول دراسة في الأسطورة :

سوريا وبلاد الرافدين فراس السواح الفصل الثالث التكوين الكنعاني

سكن الكنعانيون سوريا الشرقية والشريط الساحلي السوري منذ مطلع التاريخ المكتوب، وأشادوا مراكز حضاريةً بقيت مشعةً حتى الفترات الكلاسيكية المتأخِّرة. وبالإضافة إلى التأثير المتبادل بين الثقافة الكنعانية والثقافات السامية الأخرى المجاورة والثقافة المصرية، فإن الثقافة الكنعانية كانت ذات تأثير مباشر على الثقافة الكريتية والثقافة اليونانية المبكِّرة. ويمكن القول:١ إن الحضارة الكنعانية قد دخلت في أساس الثقافة اليونانية اللاحقة. يظهر هذا التأثير في الأساطير اليونانية التي تُشير صراحةً إلى التأثير الثقافي الشرقي، كأسطورة قدموس الذي جاء من فينيقيا وعلم اليونانيين الكتابة، وأسطورة اختطاف السورية يوروبا التي أعطت اسمها للقارة الأوروبية الجديدة. وقد أطلق اليونان على من احتكُّوا بهم من الشعوب الكنعانية اسم الفينيقيين.حتى الربع الأول من هذا القرن بقيت معلوماتنا عن الميثولوجيا الكنعانية والأدب الكنعاني محدودةً جِدًّا، ومعتمدةً على مصادر مشكوك في صحتها وصدقها. وهذا الشك راجع إمَّا إلى كون هذه المصادر معاديةً للكنعانيين، كما هو الأمر في كتاب التوراة الذي نقل لنا كثيرًا من أسماء الآصنام الكنعانية، وذكر لنا كثيرًا من طقوسهم. أو لكون المصادر متأخِّرةً تاريخيًّا، ومتأثرةً بأساليب التفكير الأجنبية، كما هو حال المؤلِّفين الذين كتبوا باللغة اليونانية في الفترة اللاحقة، مثل فيلو الجبيلي، الذي نقل لنا كثيرًا من آراء ومعتقدات الفينيقيين، ولكن من خلال عقل مشبع بالثقافة اليونانية وأساليبها الفلسفية.إلا أن اكتشاف مدينة أوغاريت على الساحل السوري، جعلنا نقف على أرض أكثر صلابةً لأن الألواح الفخارية التي تمَّ العثور عليها في أنقاض معبد بعل هناك، قد وصلتنا بالثقافة الكنعانية مباشرةً دون وسيط أو ناقل. وبعد حل رموز الكتابة الأوغاريتية ثبت بالدليل القاطع أن الكتابة المسمارية التي نُقشت على تلك الألواح هي كتابة أبجدية، وتنتمي لعائلة اللغات السامية.والأوغاريتية شديدة القرب للغة العربية. ولعل إيراد بعض المقاطع من اللغة الأوغاريتية مكتوبة بالحروف العربية، ومقارنتها بترجمتها العربية، يعطينا فكرةً عن هذا القرب ونوعه. وإليكم مقطعًا من ملحمة كرت: يعرب بحدره ويبكي (أي: يدخل خدره ويبكي). بتن رجم ويدمع (أي: يَثني الكلام ويدمع). تنكتن أدمعته (أي: ودموعه تنكت). كم شقلم أرصه (أي: كما المثاقيل على الأرض). تمنح مصت مطته (أي: تُبلِّل غطاء سريره). إيل يرد بظهرته (أي: ويرد إيل بظهوره). أب آدم ويقرب (أي: ويقترب أبو البشر). يسأل كرت (أي: يسأل كرت). يدمع نعمن غلم إيل؟ (أي: أيدمع الجميل غلام إيل؟) عل لظهر مجدل (أي: أعل ظهر القلعة). ركب شكم صمت (أي: اركب شكائم الجدار). سأيدك شم (أي: ارفع يدك نحو السماء). دبح لثور ابك إيل (أي: واذبح للثور أبيك إيل)………. # فراس السواح # الاطلس البليدي# مجلة ايليت فوتو ارت.