💥 أشجان الهمص تدخل سباق القاهرة الدولي بـ«البرانية»حكاية ريفية تطرح أسئلة الحرية والانتماء«سينماتوغراف» ـ أسامة عسلبين حقول الياسمين وضيق الخيارات، ترسم المخرجة المصرية الهولندية أشجان الهمص في فيلمها الروائي الأول «البرانية» (Al Baraneya) صورة لعالم ريفي يبدو من الخارج محاطاً بالدفء والتماسك، لكنه يخفي داخله أسئلة صعبة عن الحرية والملكية ومستقبل المرأة. ومن خلال أمل، المرأة الحامل التي تعيش مع أسرتها في قرية على مشارف القاهرة، لا تكتفي المخرجة برصد خلاف عائلي حول بيع الأرض، بل تقترب من لحظة يبدأ فيها الموروث الاجتماعي نفسه بفقدان بداهته، وتصبح الحياة التي اعتادتها الشخصيات موضع تساؤل.يشارك الفيلم في المسابقة الدولية بالدورة الـ47 من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، في عرضه الأول بمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، بعد انطلاقته العالمية في برنامج «أيام المؤلفين» ضمن مهرجان فينيسيا السينمائي في سبتمبر الماضي، ومشاركته لاحقاً في مسابقة المخرجين الجدد بمهرجان شيكاغو السينمائي الدولي.** الأرض ليست ملكية فقطيبدو عرض شراء الأرض في البداية نقطة تحول درامية تقليدية، لكنه سرعان ما يكشف عن صراع أعمق من المفاضلة بين الاحتفاظ بالميراث أو الحصول على المال. فالأرض في عالم «البرانية» ليست مجرد مساحة قابلة للبيع، وإنما امتداد للذاكرة العائلية، ومصدر للرزق، ومكان تتحدد داخله العلاقات والأدوار الاجتماعية. لذلك لا يمكن التعامل مع قرار البيع باعتباره صفقة اقتصادية، لأنه يهدد بإعادة تشكيل حياة الأسرة بأكملها.وتنجح الفكرة في اكتساب أبعادها الإنسانية من خلال وضع أمل في قلب هذا التحول. فهي لا تواجه فقط خلافات أفراد أسرتها، وإنما تواجه أيضاً سؤالاً شخصياً عن المستقبل الذي اختير لها سلفاً، وعن قدرتها على تخيل حياة أخرى خارج الحدود التي رسمتها البيئة المحيطة بها. ومن ثم، يصبح التردد بين البقاء والرحيل تعبيراً عن صراع بين الانتماء والرغبة في الاختيار.** نساء بين عالمينتؤدي زيارة رانيا القادمة من القاهرة دوراً يتجاوز تحريك الأحداث، فهي تقدم لأمل وأخواتها صورة مختلفة للحياة، بما تحمله من مظهر عصري وإيقاع أكثر انفتاحاً وفرص تبدو بعيدة عن عالم القرية. ولا تتعامل المخرجة مع المدينة باعتبارها فردوساً جاهزاً، أو الريف بوصفه مساحة متخلفة بالضرورة، بل تضع العالمين في مواجهة تكشف ما يتيحه كل منهما وما يفرضه من قيود.وتبدو أمل الشخصية الأكثر تعقيداً في هذا السياق، فحملها يضعها أمام مسؤولية عائلية واجتماعية إضافية، بينما تتسع داخلها الرغبة في الاستقلال. إنها ليست بطلة تبحث عن الهروب من أسرتها بقدر ما تحاول اكتشاف المساحة التي يمكن أن تكون فيها صاحبة قرارها، من دون أن تضطر إلى إنكار جذورها أو التخلي عن الروابط التي تمنح حياتها معناها.وفي هذه النقطة، يتجاوز الفيلم ثنائية المرأة الريفية والمرأة المدنية، ليطرح سؤالاً أكثر دقة: هل يمكن للمرأة أن تحافظ على انتمائها إلى مجتمعها، وفي الوقت نفسه تعيد التفاوض على موقعها داخله؟، وتمنح هذه المقاربة العمل بعداً نسوياً هادئاً، بعيداً عن الشعارات المباشرة أو الصدام المفتعل.** واقعية التفاصيلتختار أشجان الهمص الاقتراب من الحياة اليومية للعائلة، ومن التفاصيل الصغيرة التي تصنع إيقاعها وعلاقات أفرادها، بدلاً من الاعتماد على تصعيد درامي متواصل. وتنسجم هذه الوجهة مع طبيعة الحكاية التي تستمد توترها من التحولات التدريجية في نظرة الشخصيات إلى حياتها، ومن التصدعات التي تظهر داخل أسرة اعتادت أن ترى نفسها وحدة متماسكة.وتساعد البيئة الريفية وحقول الياسمين على تأسيس عالم بصري يرتبط بالمكان لا بوصفه خلفية للأحداث، بل باعتباره عنصراً مؤثراً في تكوين الشخصيات. فالمكان هنا يحمل ذاكرة العمل والحياة المشتركة، كما يحمل حدود الفرص المتاحة أمام الجيل الأصغر. ومن خلال هذا التناقض، تتشكل المفارقة الأساسية، ما يمنح الشخصيات إحساساً بالأمان قد يكون نفسه ما يحد من قدرتها على التغيير.كما أن اعتماد الفيلم على مجموعة من الوجوه غير المعروفة، وبينها ريم عامر في دور أمل، ينسجم مع رغبته في الاقتراب من ملمس الحياة اليومية، ويمنح الحكاية فرصة للابتعاد عن حضور النجومية الذي قد يطغى أحياناً على واقعية الشخصيات. ويبدو هذا الاختيار مناسباً لعالم الفيلم، الذي يحتاج إلى الإحساس بأننا أمام أسرة لها تاريخها وعاداتها، لا أمام شخصيات تتحرك لخدمة فكرة مجردة.** بين البساطة والرهانتعلن الهمص في تصورها للعمل أنه دفاع عن الحياة البسيطة، ومساءلة للنموذج الاقتصادي الذي يجعل الأرض والعلاقات الإنسانية خاضعة لمنطق البيع والشراء. لكن الفيلم لا يكتفي بمواجهة الرأسمالية من الخارج، فهو يضع أثرها داخل الأسرة نفسها، حيث يتحول العرض المالي إلى اختبار للروابط والمصالح والتصورات المختلفة عن المستقبل.وتكمن أهمية هذا الاختيار في أن الصراع لا ينقسم بسهولة إلى طرف يمتلك الحقيقة وآخر يرفضها. فالرغبة في بيع الأرض قد تكون مرتبطة بالحاجة إلى تحسين شروط الحياة، كما أن التمسك بها قد يعكس خوفاً مشروعاً من فقدان الأمان والهوية. وبين الموقفين تقف أمل، التي لا تبحث بالضرورة عن انتصار طرف، بل عن حقها في أن يكون لها صوت في تحديد مصيرها.ومع ذلك، يظل التحدي الفني أمام هذا النوع من الحكايات هو ألا تتحول الفكرة الاجتماعية إلى خطاب يسبق الشخصيات أو يفسرها بدلاً من أن يتركها تتكشف عبر أفعالها وتناقضاتها. فكلما منح الفيلم شخصياته حرية أكبر في التعبير عن دوافعها المتباينة، ازدادت قدرته على تحويل القضية إلى دراما إنسانية تتجاوز حدود المكان.** الجذور لا تعني البقاءفي «البرانية»، لا تبدو المدينة نقيضاً مطلقاً للريف، ولا تبدو العودة إلى الجذور إجابة كافية عن أسئلة المستقبل. فالمخرجة تضع أمل أمام اختيار لا يتعلق بمكان السكن وحده، وإنما بحقها في إعادة تعريف حياتها، وفي ألا يصبح الانتماء سبباً لإلغاء الرغبة في التغيير.ومن هنا تأتي قيمة الفيلم، إذ يلتقط لحظة اجتماعية تتجاوز قرية بعينها، وتلامس واقعاً تعيشه مجتمعات كثيرة حين تصطدم الروابط التقليدية بتطلعات الأجيال الجديدة. كما يمنح النساء في قلب الحكاية دوراً يتجاوز كونهن جزءاً من أسرة، ليصبحن حاملات لذاكرة المكان وصانعات لاحتمالات مستقبله.قد لا يقدم «البرانية» إجابات حاسمة عن مصير الأرض أو أمل، لكن قوته تكمن في السؤال الذي يتركه مفتوحاً: هل يكون الإنسان وفياً لجذوره حين يظل أسيراً لها، أم حين يمتلك حرية اختيار علاقته بها؟.بهذا المعنى، تقدم أشجان الهمص في فيلمها الأول محاولة واعدة لقراءة التحول الاجتماعي من داخل الحياة اليومية، حيث لا تأتي الرغبة في الاستقلال دائماً على هيئة تمرد صاخب، بل قد تبدأ من سؤال بسيط عن الحق في اختيار الطريق. #فيديو، #أفلام، #فيديوهات، #ممثل، #ممثلين، #ممثلة، #ممثلات، #سينما، #سيما، #هوليوود، #فيلم_اليوم، #رعب، #رومانس، #كوميدي، #أكشن، #خيال_علمي، #وثائقي، #تاريخي، #مهرجانات_سينمائية، #سينما_العالم، #سينما_مختلفة، #تقارير_فنية، #مراجعات_أفلام، #بلاتوهات، #نجوم، #أخبار، #ذاكرة_العالم_أمام_عينيك#مجلة ايليت فوتو ارت