يعتقد أن فلسطين حاليًا المرشح الأقوى للاعتقاد بانها لعبت دورا هاما في اختراع اللغةالأوغارمية والفينيقية

عُثر على أمثلة أخرى في فلسطين، مثل شيشن، وجينر، ولاخيش، مما يؤكد أننا بصدد ظاهرة واسعة الانتشار. ورغم أننا لن نتمكن من الجزم بمن ابتكر ما يُسمى بالأبجدية الجديدة، إلا أن هناك أمرين يبدوان واضحين: أولًا، من الواضح أن هناك إلهامًا مصريًا وراء هذا الابتكار، نظرًا لوجود بعض أوجه التشابه بين الرموز، كما أن المبدأ الصوتي الأساسي (الذي لا مثيل له في اللغة العبرية) قد يكون مستمدًا من تطور الكتابة المصرية. ثانيًا، النصوص مكتوبة بلغة كنعان، وهي لغة سامية غربية وليست مصرية، مما يجعلنا شبه متأكدين من أن أصل الكتابة يعود إلى المنطقة السامية التي كانت على اتصال ثقافي وثيق بمصر. وتُعد فلسطين حاليًا المرشح الأقوى، على الرغم من أن أهمية الساحل الفينيقي، وخاصةً موقعه خلف الحدود، تدفعنا إلى الاعتقاد بأن تلك المنطقة ربما لعبت دورًا رئيسيًا، تمامًا كما فعلت في إنتاج…سلسلة مقطعية خاصة بها، وأنتجت في النهاية اللغتين الأوغارمية والفينيقية. في الأساس، النطاق الجديد، الذي تم فك شفرته بدرجة كبيرة من اليقين على الرغم من أن النصوص ليست دائمًا مختلفة عن اللغة السامية. الكلمة المصرية لموضوع الرسم الأصلي هي البداية. يُستخدم رمز “صب” و”إشعال” في هذه الكلمة كقيمة للرمز. كان رسم “هسن” يرمز إلى “بيت”، و”بيت” في اللغات السامية الغربية كان يُكتب “إيفيت”. ومن هنا، استُخدمت الصورة التوضيحية “بوس” للدلالة على “البيت”. قد لا يُفسر مبدأ النطق الصوتي جميع النطق، لكن ما يلي واضح: “فروتس” تعني “بيت”، و”و” من “واتوس” تعني “كتاب”، و”بيغي” من “يادي”، و”هانبار” من “كاريا” تعني “يد”، و”آي” من “لاند” تعني “محفز”، و”م” من “جازويتي” تعني “ماء”، و”ن” من “كي”، و”سالا” تعني “شفاء”. النطق الأصلي جزئيًا१نبينما تُعدّ النقوش الكنعانية البدائية السينائية غامضة إلى حد كبير، إلا أن هناك بعض النقوش الكنعانية البدائية اللاحقة التي تُفهم بشكل أفضل. من بينها نقش لاخنه الذي يعود إلى القرن الثالث عشر، وتاج من القرن الرابع عشر من بيت سينس، ونقش لابيت الشارقة، الذي يعود أيضًا إلى القرن الثاني عشر. وعلى الرغم من أن المواد المتوفرة لدينا في هذا النوع من الكتابة محدودة للغاية، إلا أنه من الواضح من خلال مقارنة العديد من الحروف، أن الفينيقية هي السلالة المباشرة للكنعانية البدائية السينائية. وقد وُجدت نقوش مباشرة في مجموعة متنوعة من أربعة نقوش صغيرة من فلسطين، ورؤوس سهام الخضر، من القرن الثاني عشر، ولبنان، اثنان منها كنعانية بدائية واثنان كنعانية.

# الاطلس البليدي # مجلة ايليت فوتو ارت.

أخر المقالات

منكم وإليكم