يناقش الكتاب إشكالية الوعي بالزمن من منظور فينومينولوجي يرفض النظر إلى الزمن كإطار خارجي ثابت، بل يدرسه كظاهرة تتجلى في التجربة الحية للذات. ينطلق هوسرل من تحليل البنية الداخلية للوعي ليبين أن إدراك الزمن ليس نتاجًا لقياس فيزيائي، وإنما يتشكل من حركة قصدية متواصلة تجعل الحاضر دائمًا متشابكًا مع ما كان وما سوف يكون. فاللحظة الراهنة لا تُعاش كمعطى منفصل، وإنما كالتقاء بين الأثر المستبقى من الماضي، والانطباع المباشر للحاضر، والانتظار المفتوح نحو المستقبل. هذا التداخل هو الذي يمنح للتجربة الإنسانية استمراريتها ومعناها، وهو ما يظهر بوضوح في تجربة الاستماع إلى اللحن الموسيقي، حيث يستحيل فهم النغمة القائمة دون أن يكون الوعي ممسكًا بأثر ما سبقها ومترقبًا لما سيأتي بعدها. بهذا التصور يكشف هوسرل أن الزمن ليس شيئًا يُضاف إلى الوعي، بل هو نسيج الوعي نفسه، ومن خلاله تُبنى إمكانات الفهم والتجربة والمعنى. لقد شكّل هذا النص حجر الأساس لنقاشات لاحقة في الفلسفة المعاصرة حول الوجود والزمن، وأثر بعمق في تفكير فلاسفة مثل هايدغر وميرلو-بونتي، إذ أرسى الأسس الفينومينولوجية لفهم الذات في علاقتها بالتدفق الزمني كشرط أنطولوجي للتجربة الإنسانية.

#سنا بورزق#مجلة ايليت فوتو ارت.