فسيفساء أفاميا المسروقة
هذه صورة لفسيفساء أفاميا التي فقدت بين عامي ٢٠١١ــ ٢٠١٢ وهي من أهم لوحات الفسيفساء السورية بحيث تصور قصة بناء مدينة أفاميا التي كانت عاصمة الولاية السورية في العصر الهلنستي .
و موضوع اللوحة يصور تأسيس مدينة افاميا .
تشير فسيفساء أفاميا المسروقة إلى واحدة من أشهر لوحات الفسيفساء الأثرية المنهوبة من موقع مدينة “أفاميا” الأثرية في حماة والتي سُرقت إثر عمليات التنقيب غير المشروع عن الاثار وقد عُممت صور هذه اللوحة الاستثنائية والفريدة من نوعها على مكاتب الإنتربول الدولي في العالم ضمن قائمة القطع الفنية الأكثر طلباً للبحث عنها ومنع بيعها في السوق السوداء لأهميتها التاريخية والأثرية الكبرى .

• تبلغ مساحة هذه اللوحة الرومانية حوالي 19 متراً مربعاً يوجد بعض النقص في القسم الأيمن من اللوحة و هي عبارة عن مشهدين رئيسيين مشهد في الاعلى و مشهد في الاسفل و يحيط بهما اطار زخرفي عبارة عن جديلة ثنائية .
  1- المشهد الذي في القسم العلوي من اللوحة يُظهر فيه مجموعة من الشخصيات المقدونية في مشهد تأسيسي ذي طابع احتفالي يرتبط المشهد بتأسيس المستوطنة المقدونية المعروفة باسم بيلا على نهر العاصي التي سبقت أفاميا بصورتها الحضرية السلوقية حيث كتبت أسماء شخصيات تاريخية بارزة في المشهد العلوي من اللوحة مثل:
  ١-سلوقس (ΣΕΛΕΥΚΟΣ): الملك سلوقس الأول نيكاتور وهو أحد قادة الإسكندر المقدوني بنى عدداً من المدن في بلاد الشام ولا سيما في سورية أنطاكية (Antiochia) على اسم والده انطوخيوس و اللاذقية (Laodicea) على اسم والدته لاوداكيا و سلوقية بييريا (Seleucia Pieria) على اسمه هو و أفاميا (ΑΠΑΜΑ) على اسم زوجته و عدة مدن اخرى .
  ٢-أفاميا (ΑΠΑΜΑ): زوجته الفارسية التي سُميت المدينة تيمناً بها (وتعد هذه أول صورة واضحة ومحفوظة لها في الفن الكلاسيكي القديم) إذ تُنسب تسمية المدينة إليها في الرواية التاريخية المتداولة و يُفسَّر ظهورها في الفسيفساء في سياق تقديم الأموال لدعم تطوير المدينة وتحصينها و هذه نقطة مهمة لأن اللوحة لا تكتفي بإظهار الملك مؤسساً بل تبرز أيضاً دور الملكة في رعاية المدينة.
  ٣-أنطوخيوس (ΑΝΤΙΟΧΟΣ): و هو ابن سلوقس الأول وأباميا و من ثم اصبح أحد ملوك الدولة السلوقية يظهر اسمه ضمن الشخصيات المرتبطة بمشهد تأسيس أفاميا .
  ٤-آرخيبوس (ΑΤΧΙΠΟΣ) شخصية مرتبطة برواية تأسيس بيلا فربما كان يمثل شخصية تاريخية مرتبطة بالإدارة المقدونية في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد.
  ٥- أنتيباتر (ΑΝΤΙΠΑΤΡΟΣ)
  هو أنتيباتر المقدوني أحد أبرز قادة الإسكندر الأكبر وتولى الوصاية على مقدونيا ثم أصبح وصياً على الإمبراطورية المقدونية بعد وفاة الإسكندر و الذي كان له دور سياسي و محوري بتأسيس مستوطنة بيلا نحو عام 320 ق.م
  ٦-كاسندروس (ΚΑΣΣΑΝΔΡΟΣ) كاسندر شخصية مهمة في تاريخ مقدونيا خلال الحروب التي أعقبت وفاة الإسكندر الأكبر سنة 323 ق.م و هو اسم الملك المقدوني كاسندر ابن أنتيباتر تولى حكم مقدونيا في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد واشتهر بتأسيس مدينة تسالونيكي في مقدونيا.
  وقد ارتبطت مبادرة تأسيس بيلا بأنتيباتر مع دور مهم لابنه كاسندر في المشروع .
  2- مشهد سفلي : يمثل إعادة تأسيس أفاميا وتطويرها هذا القسم بالغ الأهمية من الناحية التاريخية إذ يصوّر مدينة تظهر فيها مبانٍ عامة ومنشآت معمارية ترتبط بتأسيس أفاميا في عهد سلوقس الأول نيكاتور نحو عام 300 ق.م وبالدور الذي أدته زوجته أباما في دعم المدينة .
  كما نشاهد في المشهد السفلي الحياة الاقتصادية في أفاميا فيختلف هذا القسم عن المشهد العلوي إذ يبتعد عن الشخصيات الملكية والسياسية ليركز على البيئة العمرانية والاقتصادية و يُظهر المشهد عناصر مرتبطة بالمنشآت المائية ومنها رسمة ناعورة إلى جانب منشآت أخرى قد تمثل الحمامات أو مباني مرتبطة بالحياة اليومية.
  وتُفسَّر هذه العناصر ضمن تصوير الحياة المزدهرة في أفاميا و تكمن أهمية هذا القسم في أنه يقدم تصوراً عن المدينة بوصفها مركزاً عمرانياً واقتصادياً وليس مجرد مدينة ذات تاريخ ملكي تنبع القيمة التاريخية والأهمية الأثرية للوحة الفسيفساء من عدة جوانب :

1. توثيق تاريخ المدينة بحيث تقدم رواية مصوّرة عن المراحل الأولى لتطور أفاميا وتربط بين المستوطنة المقدونية السابقة بيلا والمدينة السلوقية افاميا .
2. تصوير شخصيات تاريخية مهمة تضم أسماء وشخصيات من مرحلة خلفاء الإسكندر الأكبر وهي فترة مهمة في تاريخ سورية والشرق الأدنى.
3. تصوير المدينة وعمارتها تقدم مشاهد للأسوار والمباني والمنشآت العامة ما يتيح للباحثين دراسة التصورات القديمة للمدينة.
4. توثيق الحياة الاقتصادية يساعد المشهد السفلي على فهم كيفية تصوير البيئة الريفية والمائية المرتبطة بازدهار المدينة و يظهر فيها أقدم مشهد تاريخي في العالم بتمثيل مرئي لناعورة مائيةبشكل كامل تشبه نواعير حماة الحالية مع المشهد الاجتماعي الراسخ في الذاكرة والذي يعبر عنه بالنساء اللاتي يغسلن بجوار النهر و الاطفال الذين يقومون بالنكوس بالماء والسباحة في نهر العاصي .
5. أهميتها في دراسة الذاكرة التاريخية لا تقدم الفسيفساء مجرد سجل للأحداث بل تعكس أيضاً الطريقة التي أرادت بها جماعة من سكان أفاميا في العصر الروماني المتأخر أن تتذكر تاريخ مدينتها وأصولها ولهذا تعتبر مصدراً مهماً لدراسة تاريخ أفاميا وتقاليد تأسيس المدن الهلنستية.
   -إن فسيفساء أفاميا ليست مجرد لوحة تصوّر بناء مدينة بل وثيقة تصويرية نادرة تربط بين تأسيس بيلا في العصر المقدوني وإعادة تأسيس أفاميا في العصر السلوقي وازدهار المدينة وريفها في العصر الروماني المتأخر.
   ويُرجّح أن تكون قد صُنعت في القرن الرابع الميلادي بينما تعود الأحداث التي ترويها ما بين 320–300 ق.م.
   جمع وتنسيق المعلومات الاثاري : محمد سويدان
   المراجع:
   1 – Origin of Apamea of Syria on the Roman Mosaic Wanted by Interpol. New Roman Source to Hellenistic and Roman History of Apamea ; Marek T. Olszewski ـ Houmam Saad.
   2 – Pella, Apamée sur l’Oronte et ses héros. ; Marek T. Olszewski ـ Houmam Saad.

#موسوعة الاثار السورية#مجلة ايليت فوتو ارت.