Les stèles puniques de Constantine. الحضارة البونيقية: أُطلق على الفينيقيين في الغرب اسم البونيقيين. ونعلم، في الواقع، أن الفينيقيين، الذين استقروا على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط، قد شكلوا سلسلة كاملة من دويلات المدن المستقلة (أرواد، جبيل، صيدا، صور، إلخ)، يحكمها أمراء محليون، ولكنها كانت غالبًا ما تتأرجح بين القوى العظمى في ذلك الوقت (مصر، ممالك بلاد ما بين النهرين، الحيثيون)؛ وقد انطلقوا مبكرًا، ربما من نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد، في مسيرة نحو غرب البحر الأبيض المتوسط، وأسسوا تدريجيًا مراكز تجارية ومستعمرات، ثم مدنًا حقيقية، وكانت أهمها قرطاج، في شمال إفريقيا. (مدينة قرط حدشت الجديدة)، التي تأسست، كما تقول الروايات، في نهاية القرن التاسع قبل الميلاد. بعد انفصالهم التدريجي عن مدينة صور، بدأ الفينيقيون، وقد نالوا استقلالهم، بتوسيع أراضيهم في أفريقيا، ثم أسسوا مستعمراتهم الخاصة في جزر البحر الأبيض المتوسط التي سبق أن زارها الفينيقيون: مالطا، وصقلية، وسردينيا، وجزر البليار، وصولًا إلى إسبانيا، مُنشئين بذلك إمبراطوريةً حقيقيةً أصبحت المنافس والخصم الرئيسي لليونانيين والرومان. ومن المعروف أن الجيوش البونيقية، بقيادة حنبعل الشهير، وصلت إلى أبواب روما في نهاية القرن الثالث قبل الميلاد، خلال الحرب البونيقية الثانية، وأن قرطاج لم تُستولى عليها وتُدمر على يد الرومان إلا في عام 146 قبل الميلاد.طوّر القرطاجيون والبونيون حضارةً عظيمةً، تميّزت في مجالاتٍ عديدة (الكتابة، اللغة، المؤسسات، الجيش، الزراعة)، تاركةً بصمتها ليس فقط في أفريقيا، بل أيضًا في إسبانيا ومناطق أخرى من حوض البحر الأبيض المتوسط. وتتألف الأدلة المكتوبة التي خلّفتها الحضارة البونية في المقام الأول من أكثر من ستة آلاف مسلة تحمل نقوشًا متفاوتة الطول. ومع ذلك، لم تختفِ الحضارة البونية بعد تدمير قرطاج، بل استمرت في ممارسة نفوذها لقرون، أولًا في المدن البونية، أو المدن التي كانت تُعرف سابقًا باسم المدن البونية، ولكن أيضًا، وربما على وجه الخصوص، في الأراضي الليبية النوميدية، التي سكنها السكان الأصليون الذين تبنّوا في كثير من الأحيان اللغة والكتابة البونية، وفي بعض الحالات حتى المؤسسات والدين البونيين، بسهولةٍ تشهد بوضوح على قوة استيعاب الحضارة البونية، التي استمر بقاؤها لفترة طويلة، طوال العصر الروماني… الكتابة البونية : هي ببساطة شكلٌ من أشكال الكتابة الفينيقية، ولا تختلف عنها كثيرًا، على الأقل عن شكلها القبرصي. واللغة البونية نفسها ليست سوى لهجة فينيقية. يُطلق مصطلح “البونية الجديدة”، الذي صِيغ في القرن التاسع عشر، على النقوش التي يعود تاريخها في المقام الأول إلى ما بعد سقوط قرطاج، والتي نشأت في الغالب من شمال إفريقيا، ولكن أيضًا في بعض الأحيان من جزر البحر الأبيض المتوسط؛ وتأتي غالبية هذه النقوش بطبيعة الحال من المسلات النذرية لقرطاج (ما يقرب من 6000 مسلة!): كانت هذه المسلات مُخصصة للإله الرئيسي في مجمع الآلهة البونية، بعل حمون، وزوجته تانيت. كانت المعابد (التي يُشير إليها الباحثون المعاصرون بالاسم التوراتي “توفيت”) عبارة عن ساحات مفتوحة حيث كان المصلون يُقدمون القرابين الدموية، ويُخلد ذكراها بنصب المسلات النذرية. تُشكل هذه المسلات، بنقوشها وزخارفها الرمزية، أكثر الآثار الملموسة للديانة البونية. يُتيح لنا وجود هذه المزارات ونقوشها قياس مدى انتشار الثقافة البونية في المناطق الداخلية. وهكذا، من بين النقوش البونية والنيوبونية المكتشفة في الأراضي والمدن النوميدية، تأتي المجموعة الأهم بلا شك من قسنطينة، سيرتا القديمة، إحدى عواصم المملكة النوميدية، التي اشتهرت بفضل حكامها ماسينيسا وميسيبسا.تتميز المسلات في قسنطينة بتجانسها الكبير، سواءً من حيث الأسلوب أو صيغة الإهداء. ويبدو شبه مؤكد أنها جميعًا تعود إلى منطقة الحوفرة، حيث كان يقع على الأرجح معبد أو نصب تذكاري. أما المسلات القليلة التي عُثر عليها منفردة في قسنطينة، فمن المرجح أنها أُعيد استخدامها كمواد بناء في وقت ما، ويبدو أنها تنتمي إلى المجموعة نفسها. في هذه الحالة، يُرجح أن معبد الحفرة كان نشطًا منذ نهاية القرن الثالث قبل الميلاد، وازدهر بشكل خاص خلال عهدي الحاكمين النوميديين ماسينيسا وميسيبسا (203-118 قبل الميلاد). وتشير الدراسات إلى انتشار الأسماء اللاتينية بين سكان سيرتا قرب نهاية نشاط المعبد. ومن المرجح أن عبادة زحل حلت محل عبادة بعل حمون بعد الرومنة. اللغة والكتابة البونية الحديثة : في قسنطينة كُتبت بعض النقوش على مسلات بخط مميز، يختلف تمامًا عن الخط البونيقي الأصلي. هذا الخط المتصل، المنقوش على مواد صلبة، يصعب فك رموزه لأنه، كجميع الخطوط المتصلة، يتميز بميل شديد نحو التبسيط والتخطيط المفرطين، مما يؤدي غالبًا إلى الخلط بين عدة أحرف من الأبجدية؛ بل قد يُستخدم رمز واحد أحيانًا لتمثيل ثلاثة أحرف مختلفة تمامًا (على سبيل المثال، ب، د، ر). يعكس الخط البونيقي الحديث لغةً بونيقية كانت تمر بعملية تفكك، ومن سماتها انهيار النظام الصوتي، الذي تميز باختفاء الأصوات الحلقية وتلاشي الأصوات الصفيرية والحنكية. مع ذلك، كان لهذا التفكك نتيجة إيجابية؛ فقد أدى، على الأقل بالنسبة لنا، إلى ابتكار نظام حقيقي للنطق الصوتي من خلال تدوين حروف العلة باستخدام تلك الأصوات الحلقية التي اختفت من النطق. عندما يأخذ المرء في الاعتبار أن الأبجدية السامية الشمالية الغربية، مثل الأبجدية الفينيقية البونية، هي في الأساس أبجدية صامتة وبالتالي لا تمثل حروف العلة، يمكن للمرء أن يقدر بشكل أفضل أهمية .الشواهد البونية من قسنطينة https://acrobat.adobe.com/link/review/?uri=urn%3Aaaid%3Ascds%3AUS%3ADg4Tjp8USfu7Y3dmrc61vQ # الاطلس البليدي# مجلة ايليت فوتو ارت.