حَمَلت القبائل الأمورية أسماءَ عديدة ورد ذكرُها في الوثائق، وفي رصدٍ لتوضع هذه القبائل نجد:
قبيلة أمناتُم قامت بين سيبار وأوروك، ويحرُرُم في منطقة سيبار.
بنويمين (أبناء اليمين أو الجنوب) في مناطق الجزيرة شمال مدينة ماري وغربها( )
بنو شمال (أبناء الشمال): شمال حلب وشرقها.
ويبدو أن قبيلة بنويمين (البنياميين) كانت تقودُ تحالفاً من عدة قبائل: أُبرابوم- يحررم- امنافوم- يارنخيوم.
وربما: رابوم- ديلانوم- ياماخوم.
في استيطان قبيلة يحررم نجد أنَّها استقرت خارج أسوار مدينتي سيبار وأوروك، وتفاعلت مع المدينتين، تاجرت واستقرت حولهما في مستوطنات ثابتة لتصبحَ بلداتٍ صغيرةٍ أُطلِقَ عليها اسمُ سيبار يحررم.( )
( ) قبيلة بنويمين لم تكن مستقرة، وكثيراً ما سببت القلاقل للمدن والخروج عن سلطتها وتمردها كما أشارت وثائق ماري في بداية الألف الثاني ق.م.
( ) قبيلة يحررم، كان استقرارها في مناطق أعالي الفرات والخابور قرب مدينة إيكالاتوم (تل منباقة) على نهر الفرات. ويبدو أنَّها هاجرت إلى مدينة سيبار، واستقرت إلى جانب قبيلة الامناتم. الوثائق تذكر استنجاد ملك أوروك بملك بابل “سن موبليط” لحمايته من يحررم وامناتم اللتان تخيمان قرب أوروك.
( ) سيطر الأموريون تدريجياً سياسياً وديمغرافياً على مدن الجنوب الرافدي: اسين- لارسا- أور- أوروك- نيبور- بابل، نلحظ في وثائق أور في نهاية الألف الثالث ق.م، ازدياد احتوائها على أسماء أمورية. هنا ينبغي الوقوف على دور مدينة ماري في المحافظة على وحدة الجنوب الرافدي، حيث إنَّ اشبي- إرا حاكم إيسين الأموري استمر حكمُه وحكم خلفائه أربعة عقود، فقوّى الوحدة الاجتماعية في الجنوب آنذاك.

#المشرق تاريخ واثار#مجلة ايليت فوتو ارت.